摘要 | 第3-4页 |
ABSTRACT | 第4-5页 |
第一章 绪论 | 第9-16页 |
1.1 课题研究的背景与现状 | 第9-13页 |
1.1.1 研究的背景 | 第9-10页 |
1.1.2 国内外研究现状 | 第10-13页 |
1.2 研究目的与意义 | 第13-14页 |
1.2.1 研究目的 | 第13页 |
1.2.2 研究意义 | 第13-14页 |
1.3 研究对象与方法 | 第14页 |
1.3.1 研究对象 | 第14页 |
1.3.2 研究方法 | 第14页 |
1.4 研究特色 | 第14-15页 |
1.5 研究的主要内容与框架 | 第15-16页 |
第二章 道家思想概念界定与儒释思想的区别 | 第16-29页 |
2.1 道家思想、道教的概念 | 第16-19页 |
2.1.1 道家思想概念 | 第16-18页 |
2.1.2 道教的概念 | 第18-19页 |
2.2 道家思想核心思想 | 第19-21页 |
2.3 传统道家思想与新道家思想 | 第21-25页 |
2.3.1 传统道家思想 | 第22-23页 |
2.3.2 新道家思想 | 第23-25页 |
2.4 道家思想与儒家思想的区别 | 第25-26页 |
2.5 道家思想与释家思想的区别 | 第26-28页 |
2.6 本章小结 | 第28-29页 |
第三章 道家思想与建筑环境审美营造研究 | 第29-44页 |
3.1 含蓄美与建筑环境营造研究 | 第29-33页 |
3.1.1 含蓄美与建筑营造 | 第29-30页 |
3.1.2 含蓄美与中国园林营造 | 第30-32页 |
3.1.3 含蓄美与室内营造 | 第32-33页 |
3.2 “虚静”美与建筑环境营造研究 | 第33-37页 |
3.2.1 “虚静”美与建筑营造研究 | 第33-34页 |
3.2.2 “虚静”美与园林景观营造研究 | 第34-36页 |
3.2.3 “虚静”美与室内营造研究 | 第36-37页 |
3.3 “大美”与建筑环境营造研究 | 第37-40页 |
3.3.1 “大美”与建筑营造研究 | 第37-38页 |
3.3.2 “大美”与园林景观营造研究 | 第38-39页 |
3.3.3 “大美”与室内营造研究 | 第39-40页 |
3.4 本章小结 | 第40-44页 |
第四章 道家思想与建筑环境空间营造研究 | 第44-66页 |
4.1 崇“无”与建筑环境空间营造研究 | 第44-49页 |
4.1.1 崇“无”与建筑空间营造 | 第44-45页 |
4.1.2 崇“无”与中国园林空间的营造 | 第45-48页 |
4.1.3 崇“无”与室内空间营造 | 第48-49页 |
4.2 “欲露先藏,含蓄有致”与建筑环境空间营造 | 第49-53页 |
4.2.1 “欲露先藏,含蓄有致”与建筑空间营造 | 第49-50页 |
4.2.2 “欲露先藏,含蓄有致”与中国园林空间营造 | 第50-52页 |
4.2.3 “欲露先藏,含蓄有致”与室内空间营造 | 第52-53页 |
4.3 “虚实相生”与环境空间营造研究 | 第53-57页 |
4.3.1 “虚实相生”与建筑空间营造 | 第53-54页 |
4.3.2 “虚实相生”与中国园林空间营造 | 第54-56页 |
4.3.3 “虚实相生”与室内空间营造 | 第56-57页 |
4.4 “诗情画意”空间与建筑环境空间营造研究 | 第57-62页 |
4.4.1 “诗情画意”与建筑空间营造 | 第57-58页 |
4.4.2 “诗情画意”与中国园林空间营造 | 第58-61页 |
4.4.3 “诗情画意”与室内空间营造 | 第61-62页 |
4.5 本章小结 | 第62-66页 |
第五章 道家思想与建筑环境材料营造研究 | 第66-81页 |
5.1 返璞归真思想与建筑环境材料营造 | 第66-70页 |
5.1.1 返璞归真思想与建筑材料的营造 | 第66-67页 |
5.1.2 返璞归真思想与园林景观材料的营造 | 第67-69页 |
5.1.3 返璞归真思想与室内材料的营造 | 第69-70页 |
5.2 “阴阳调和”思想与建筑环境材料营造研究 | 第70-74页 |
5.2.1 “阴阳调和”思想与建筑材料营造 | 第70-71页 |
5.2.2 “阴阳调和”思想与园林景观材料营造 | 第71-72页 |
5.2.3 “阴阳调和”思想与室内材料营造 | 第72-74页 |
5.3 “阴柔”思想与建筑环境材料营造研究 | 第74-78页 |
5.3.1 “阴柔”思想与建筑材料营造 | 第74-75页 |
5.3.2 “阴柔”思想与园林景观材料营造 | 第75-77页 |
5.3.3 “阴柔”思想与室内材料营造 | 第77-78页 |
5.4 本章小结 | 第78-81页 |
第六章 道家思想与建筑环境布局营造研究 | 第81-98页 |
6.1 道家“风水观”与建筑环境布局营造 | 第81-87页 |
6.1.1 道家“风水观”与建筑布局营造 | 第81-83页 |
6.1.2 道家“风水观”与中国园林布局营造 | 第83-85页 |
6.1.3 道家“风水观”与室内布局营造 | 第85-87页 |
6.2 道家“阴阳”思想与建筑环境布局营造 | 第87-91页 |
6.2.1 道家“阴阳”思想与建筑布营造 | 第87-88页 |
6.2.2 道家“阴阳”思想与中国园林布局营造 | 第88-90页 |
6.2.3 道家“阴阳”思想与室内布局营造 | 第90-91页 |
6.3 道家“道法自然”思想与建筑环境布局营造研究 | 第91-95页 |
6.3.1 道家“道法自然”思想与建筑布局营造 | 第91-93页 |
6.3.2 道家“道法自然”思想与园林布局营造 | 第93-94页 |
6.3.3 道家“道法自然”思想与室内布局营造 | 第94-95页 |
6.4 本章小结 | 第95-98页 |
第七章 道家思想与建筑环境色彩营造研究 | 第98-112页 |
7.1 “五行五色”与建筑环境色彩营造研究 | 第98-102页 |
7.1.1 “五行五色”与建筑色彩营造 | 第98-99页 |
7.1.2 “五行五色”与园林景观色彩营造 | 第99-100页 |
7.1.3 “五行五色”与室内色彩营造 | 第100-102页 |
7.2 “抱朴守拙”色彩与建筑环境理法研究 | 第102-106页 |
7.2.1 “抱朴守拙”色彩与建筑理法 | 第102-103页 |
7.2.2 “抱朴守拙”色彩与园林景观理法 | 第103-104页 |
7.2.3 “抱朴守拙”色彩与室内理法 | 第104-106页 |
7.3 “黑白相生”与建筑环境理法研究 | 第106-109页 |
7.3.1 “黑白相生”与建筑理法 | 第106-107页 |
7.3.2 “黑白相生”与园林景观理法 | 第107-108页 |
7.3.3 “黑白相生”与室内理法 | 第108-109页 |
7.4 本章小结 | 第109-112页 |
第八章 道家思想现代建筑环境营造的启示与价值 | 第112-125页 |
8.1 道家思想对现代建筑环境营造的启示 | 第112-117页 |
8.1.1 道家和谐发展思想与现代建筑环境营造 | 第112-114页 |
8.1.2 道家大道至简思想与现代建筑环境营造 | 第114-115页 |
8.1.3 道家道法自然思想与现代建筑环境营造 | 第115-117页 |
8.2 道家思想对现代建筑环境营造价值 | 第117-124页 |
8.2.1 道家思想与现代建筑环境审美价值 | 第117-119页 |
8.2.2 道家思想与现代建筑环境空间价值 | 第119-120页 |
8.2.3 道家思想与现代建筑环境布局价值 | 第120-121页 |
8.2.4 道家思想与现代建筑环境色彩价值 | 第121-122页 |
8.2.5 道家思想与现代建筑环境材料价值 | 第122-124页 |
8.3 本章小结 | 第124-125页 |
第九章 结论与展望 | 第125-138页 |
9.1 结论 | 第125-136页 |
9.2 展望 | 第136-138页 |
参考文献 | 第138-146页 |
发表论文和参加科研情况说明 | 第146-147页 |
致谢 | 第147页 |