中文摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
引言 | 第10-26页 |
一、选题缘由 | 第10-11页 |
二、研究意义 | 第11-12页 |
(一) 实践意义 | 第11-12页 |
(二) 理论意义 | 第12页 |
三、研究现状 | 第12-22页 |
(一) 国内研究现状 | 第13-19页 |
(二) 国外研究现状 | 第19-22页 |
四、研究方法与创新之处 | 第22-23页 |
(一) 研究方法 | 第22-23页 |
(二) 创新之处 | 第23页 |
五、相关概念界定 | 第23-26页 |
(一) “微时代” | 第23-24页 |
(二) 话语权 | 第24-26页 |
第一章 高校思想政治教育话语权的内涵与外延关系 | 第26-31页 |
一、高校思想政治教育话语权的内涵 | 第26-27页 |
二、高校思想政治教育话语权的来源 | 第27-28页 |
(一) 国家制度赋予 | 第27-28页 |
(二) 教育角色赋予 | 第28页 |
三、高校思想政治教育话语权的作用 | 第28-30页 |
(一) 支配着思想政治教育的整个过程 | 第29页 |
(二) 决定着思想政治教育的教育者的地位 | 第29页 |
(三) 影响着思想政治教育效果的实现 | 第29-30页 |
四、“微时代”与高校思想政治教育话语权的相关性 | 第30-31页 |
(一) “微时代”与话语权实现平台的构建 | 第30页 |
(二) “微时代”与提高话语权行使的时效性 | 第30-31页 |
第二章 高校思想政治教育话语权研究的理论依据与借鉴 | 第31-38页 |
一、高校思想政治教育话语权研究的理论依据 | 第31-35页 |
(一) 马克思、恩格斯的语言思想 | 第31-32页 |
(二) 马克思、恩格斯的传播、宣传思想 | 第32-34页 |
(三) 马克思主义思想政治教育环境论 | 第34-35页 |
二、高校思想政治教育话语权研究的理论借鉴 | 第35-38页 |
(一) 福柯的“权力话语” | 第35-36页 |
(二) 葛兰西的“文化霸权理论” | 第36页 |
(三) 巴赫金的“对话理论” | 第36-38页 |
第三章 “微时代”高校思想政治教育话语权存在的问题及原因分析 | 第38-47页 |
一、“微时代”高校思想政治教育话语权存在问题的表现 | 第38-43页 |
(一) 教育者的信息权威被消减 | 第38-39页 |
(二) 教育者的“一元”话语权被冲击 | 第39-40页 |
(三) 教育者话语权的吸引力变小 | 第40-41页 |
(四) 教育者话语权的引导力弱化 | 第41-42页 |
(五) 微博环境中受教育者话语权滥用 | 第42-43页 |
二、“微时代”影响高校思想政治教育话语权实现的原因分析 | 第43-47页 |
(一) “微观念”滞后于时代 | 第43页 |
(二) 话语信息传播不足 | 第43-44页 |
(三) 话语权引导规范缺失 | 第44-45页 |
(四) 话语平台建设不完善 | 第45页 |
(五) 有效行使话语权的外部机制欠缺 | 第45-47页 |
第四章 “微时代”提升高校思想政治教育话语权的对策 | 第47-62页 |
一、以教育者为主导,树立“微意识”,加强“微行动” | 第48-52页 |
(一) 提高自身素质,以教育者的主动权赢得话语权 | 第48-49页 |
(二) 吸收微博流行语,提高教育者话语权的吸引力 | 第49-50页 |
(三) 话语渗透人文关怀,增加教育者话语权的感召力 | 第50-51页 |
(四) 建立对话关系,避免教育者话语权沦为话语霸权 | 第51-52页 |
二、认同受教育者的话语权,加强媒介素养教育 | 第52-55页 |
(一) 尊重受教者的话语表达,保障话语权的实现 | 第52-53页 |
(二) 提高受教者的媒介素养,有效行使话语权 | 第53-54页 |
(三) 培养受教育的“意见领袖”,扩大话语影响力 | 第54-55页 |
三、以微博、微信为载体,构建提升话语权的新平台 | 第55-59页 |
(一) 加强高校官方微博的建设,占领实现话语权的新阵地 | 第56-57页 |
(二) 针对性地传播“微”内容,提高话语权实现的效度 | 第57-58页 |
(三) 丰富“微”内容的传播形式,彰显话语权实现的时代性 | 第58-59页 |
四、加强外部机制建设,保障话语权的有效行使 | 第59-62页 |
(一) 建立微博运营机制,增加话语传播数量 | 第59-60页 |
(二) 完善舆情监测机制,发挥话语引导作用 | 第60-62页 |
结语 | 第62-63页 |
主要参考文献 | 第63-68页 |
致谢 | 第68-69页 |
攻读硕士学位期间的主要研究成果 | 第69页 |