| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 绪论 | 第6-14页 |
| (一) 研究背景 | 第6页 |
| (二) 研究意义 | 第6-8页 |
| 1. 理论意义 | 第7页 |
| 2. 现实意义 | 第7-8页 |
| (三) 研究综述 | 第8-14页 |
| 1. 国内外研究现状 | 第8-12页 |
| 2. 研究思路、方法与创新之处 | 第12-14页 |
| 第1章 马克思恩格斯家庭思想的理论来源 | 第14-20页 |
| 1.1 德国古典哲学的家庭思想 | 第14-17页 |
| 1.1.1 康德的契约家庭思想 | 第14-15页 |
| 1.1.2 黑格尔的实体家庭思想 | 第15-16页 |
| 1.1.3 费尔巴哈的人本家庭思想 | 第16-17页 |
| 1.2 空想社会主义的家庭思想 | 第17-20页 |
| 1.2.1 早期空想社会主义学派的家庭思想 | 第17-18页 |
| 1.2.2 中期空想平均共产主义学派的家庭思想 | 第18页 |
| 1.2.3 后期空想社会主义学派的家庭思想 | 第18-20页 |
| 第2章 马克思恩格斯家庭思想的发展历程和基本内容 | 第20-34页 |
| 2.1 马克思恩格斯家庭思想的发展历程 | 第20-22页 |
| 2.1.1 萌芽阶段 | 第20-21页 |
| 2.1.2 初步形成阶段 | 第21-22页 |
| 2.1.3 进一步发展阶段 | 第22页 |
| 2.2 马克思恩格斯家庭思想的基本内容 | 第22-34页 |
| 2.2.1 家庭的形成是自然的历史的结果 | 第23-24页 |
| 2.2.2 家庭的存在需要一定的自然基础和物质基础 | 第24-25页 |
| 2.2.3 家庭具有生产、教育、情感、继承四大功能 | 第25-29页 |
| 2.2.4 资本主义社会下存在着异化的家庭 | 第29-31页 |
| 2.2.5 资本主义社会异化家庭的消失与共产主义未来美好家庭的展望 | 第31-34页 |
| 第3章 马克思恩格斯家庭思想的当代价值 | 第34-41页 |
| 3.1 有助于我国适婚青年树立正确的恋爱观 | 第34-36页 |
| 3.2 有助于我国现存家庭形成理想的婚姻观 | 第36-37页 |
| 3.3 有助于我国社会主义构建和谐的家庭观 | 第37-39页 |
| 3.4 有助于当代家庭成员培养正确的财产观 | 第39-40页 |
| 3.5 有助于建设有中国特色的美好家庭模式 | 第40-41页 |
| 结语 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
