| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-16页 |
| 1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究目的 | 第9页 |
| 1.3 研究综述 | 第9-12页 |
| 1.4 研究方法 | 第12-16页 |
| 2 长治女红产生的地域环境与类别 | 第16-28页 |
| 2.1 长治女红产生的地域环境 | 第16-17页 |
| 2.1.1 农桑棉麻、潞绸为长治女红提供原料 | 第16-17页 |
| 2.1.2 煤铁之乡、灾祸不及为长治女红奠定经济基础 | 第17页 |
| 2.2 长治女红的类别 | 第17-28页 |
| 2.2.1 皇权文化迁徙扩散的产物——堆锦 | 第17-22页 |
| 2.2.2 民间信仰的物化象征——布老虎 | 第22-24页 |
| 2.2.3“低碳”生活挽救织布技艺——老粗布 | 第24-28页 |
| 3 长治女红的传承主体与传承方式 | 第28-38页 |
| 3.1 传承主体的特点 | 第28-31页 |
| 3.1.2 传承群体“高龄化” | 第29-30页 |
| 3.1.3 女性传承人存在弱势 | 第30-31页 |
| 3.2 典型传承人的个人经历 | 第31-35页 |
| 3.2.1 堆锦传承人——涂必成 | 第31-32页 |
| 3.2.2 威风虎传承人——张建旺 | 第32-34页 |
| 3.2.3 黎侯虎传承人——高秋英 | 第34-35页 |
| 3.3 长治女红的传承方式 | 第35-38页 |
| 3.3.1 血缘关系——女性传承人一脉相承 | 第35-36页 |
| 3.3.2 地缘关系——同地艺人的自我认同 | 第36页 |
| 3.3.3 业缘关系——艺人群体达成共识 | 第36-38页 |
| 4 长治女红传承过程中的问题及经验 | 第38-54页 |
| 4.1 长治女红传承过程中的问题 | 第38-45页 |
| 4.1.1 伪造传承谱系 | 第38-39页 |
| 4.1.2 冒用传承人品牌获利 | 第39-41页 |
| 4.1.3“对公”产品过分依赖政府 | 第41-42页 |
| 4.1.4 机器生产冲击手工制作 | 第42-45页 |
| 4.2 长治女红传承的经验 | 第45-54页 |
| 4.2.1 紧跟市场，进行生产性保护 | 第45-46页 |
| 4.2.2 与时俱进，改进原料和工艺流程 | 第46-49页 |
| 4.2.3 搭建展示场所，建立民俗博物馆 | 第49-52页 |
| 4.2.4 利用数字化技术复刻手工技艺 | 第52-54页 |
| 5 结语 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 附录 | 第62-94页 |
| 攻读学位期间所发表的论文 | 第94页 |