| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 引言 | 第11-21页 |
| 一、选题背景与意义 | 第11-13页 |
| (一) 选题背景 | 第11-12页 |
| (二) 选题意义 | 第12-13页 |
| 二、研究现状与评述 | 第13-17页 |
| (一) 研究现状 | 第13-17页 |
| (二) 研究评述 | 第17页 |
| 三、研究思路与方法 | 第17-19页 |
| (一) 研究思路 | 第17-18页 |
| (二) 研究方法 | 第18-19页 |
| 四、研究难点与创新 | 第19-21页 |
| (一) 研究难点 | 第19-20页 |
| (二) 创新之处 | 第20-21页 |
| 第一章 幸福的本质内涵 | 第21-57页 |
| 第一节 中外思想家对幸福的理解 | 第22-37页 |
| 一、西方著名思想家对幸福的理解 | 第22-27页 |
| (一) 感性主义的幸福观 | 第22-23页 |
| (二) 理性主义的幸福观 | 第23-25页 |
| (三) 功利主义的幸福观 | 第25-26页 |
| (四) 基督教的幸福观 | 第26-27页 |
| 二、中国传统思想家对幸福的理解 | 第27-32页 |
| (一) 儒家的幸福观 | 第27-29页 |
| (二) 道家的幸福观 | 第29-30页 |
| (三) 法家的幸福观 | 第30-31页 |
| (四) 墨家的幸福观 | 第31-32页 |
| 三、马克思和恩格斯的幸福思想 | 第32-37页 |
| (一) 幸福是“人民的现实幸福” | 第33-35页 |
| (二) 只有共产主义社会才能真正实现人民的现实幸福 | 第35-37页 |
| 第二节 幸福的本质意蕴 | 第37-48页 |
| 一、幸福是合理需要的满足 | 第38-40页 |
| 二、幸福是快乐的心理体验 | 第40-43页 |
| 三、幸福是人际关系的和谐 | 第43-45页 |
| 四、幸福是自由自觉的创造 | 第45-48页 |
| 第三节 幸福的基本特征 | 第48-57页 |
| 一、物质性与精神性的统一 | 第48-50页 |
| 二、价值性与实践性的统一 | 第50-52页 |
| 三、个体性与社会性的统一 | 第52-54页 |
| 四、历史性与现实性的统一 | 第54-57页 |
| 第二章 幸福的实践生成 | 第57-78页 |
| 第一节 幸福的生成要素 | 第58-66页 |
| 一、幸福的主体——现实的人 | 第58-61页 |
| 二、幸福的客体——对象世界 | 第61-63页 |
| 三、幸福的中介——实践活动 | 第63-66页 |
| 第二节 幸福的生成机制 | 第66-78页 |
| 一、需要:幸福生成的内在动力 | 第66-69页 |
| 二、自由:幸福生成的重要前提 | 第69-72页 |
| 三、理性:幸福生成的主体自觉 | 第72-74页 |
| 四、实践:幸福生成的现实基础 | 第74-78页 |
| 第三章 幸福的现实困境 | 第78-102页 |
| 第一节 幸福困境的主要表现 | 第78-88页 |
| 一、幸福缺失 | 第78-81页 |
| 二、幸福悖论 | 第81-84页 |
| 三、幸福异化 | 第84-88页 |
| 第二节 幸福困境的主要根源 | 第88-102页 |
| 一、自然环境的破坏 | 第88-91页 |
| 二、社会制度的弊端 | 第91-95页 |
| 三、价值观念的扭曲 | 第95-98页 |
| 四、异化劳动的遮蔽 | 第98-102页 |
| 第四章 幸福的实现路径 | 第102-132页 |
| 第一节 夯实幸福的物质基础 | 第102-108页 |
| 一、发展生产力,奠定幸福根基 | 第102-105页 |
| 二、推动科技创新,提升幸福水平 | 第105-108页 |
| 第二节 完善幸福的制度保障 | 第108-121页 |
| 一、建设有利于幸福的经济制度 | 第108-111页 |
| 二、建设有利于幸福的政治制度 | 第111-115页 |
| 三、建设有利于幸福的文化制度 | 第115-118页 |
| 四、建设有利于幸福的生态制度 | 第118-121页 |
| 第三节 提升主体幸福能力 | 第121-132页 |
| 一、提高幸福认知能力 | 第121-125页 |
| 二、增强幸福感知能力 | 第125-128页 |
| 三、强化幸福创造能力 | 第128-132页 |
| 参考文献 | 第132-146页 |
| 后记 | 第146-147页 |
| 攻读博士学位期间主要科研成果目录 | 第147页 |