| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第一章 导论 | 第13-46页 |
| 第一节 选题缘由及意义 | 第13-16页 |
| 一、选题缘由 | 第13-15页 |
| 二、选题意义 | 第15-16页 |
| 第二节 相关学术史回顾 | 第16-25页 |
| 一、公共空间概念的产生和理论演变 | 第16-22页 |
| 二、有关中国城市公共空间与社会的研究 | 第22-25页 |
| 第三节 本文的基本概念与研究对象 | 第25-43页 |
| 一、本文涉及的基本概念和要素 | 第25-29页 |
| 二、本文的研究对象 | 第29-43页 |
| 第四节 本研究的思路、方法和结构 | 第43-46页 |
| 第二章 街道空间的公共化 | 第46-95页 |
| 第一节 长安城的街道概况 | 第46-49页 |
| 第二节 国家层面的街道公共化利用 | 第49-83页 |
| 一、国家祀典仪式:宣示正统性的礼仪化空间 | 第49-60页 |
| 二、徇街、献俘与迎送:警示与维护统治的政治化空间 | 第60-68页 |
| 三、迎经像与迎佛骨:凝聚共同体的展示型空间 | 第68-73页 |
| 四、长安城的祈雨活动 | 第73-77页 |
| 五、街道节日狂欢和游观聚集 | 第77-83页 |
| 第三节 民间层面的街道公共化利用 | 第83-93页 |
| 一、权贵的街道炫示空间 | 第83-87页 |
| 二、官吏的街道炫耀空间 | 第87-91页 |
| 三、榜贴与街议:民众的街道信息传递和舆论效应 | 第91-93页 |
| 小结 | 第93-95页 |
| 第三章 园林空间的公共化 | 第95-122页 |
| 第一节 曲江:长安城园林的代表 | 第95-97页 |
| 第二节 皇家曲江赐宴 | 第97-100页 |
| 一、皇家在曲江赐宴群臣的变化过程 | 第98-99页 |
| 二、曲江皇家赐宴的盛况 | 第99-100页 |
| 第三节 进士曲江宴集 | 第100-109页 |
| 一、进士及第和进士团——礼闱新榜动长安,九陌人人走马看 | 第101-103页 |
| 二、进士曲江大会及各种宴会 | 第103-109页 |
| 第四节 文人觅诗与节日游观 | 第109-119页 |
| 一、莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头——文人觅诗 | 第110-113页 |
| 二、曲江初碧草出青,万毂千蹄匝岸行——节日游观 | 第113-119页 |
| 第五节 城内其他园林 | 第119-120页 |
| 小结 | 第120-122页 |
| 第四章 寺观空间的公共化 | 第122-165页 |
| 第一节 从街道、门楼向寺观的转移——公共政治空间构建 | 第123-128页 |
| 一、宗教空间在都城空间布局上的显现 | 第123-125页 |
| 二、寺观作为公共政治空间的出现 | 第125-128页 |
| 第二节 舍宅为寺——寺观园林空间的扩展 | 第128-134页 |
| 一、长安城的舍宅为寺 | 第129-133页 |
| 二、长安城舍宅为寺的寺观空间特点 | 第133-134页 |
| 第三节 俗讲与戏场——寺观公共娱乐空间 | 第134-153页 |
| 一、俗讲——劝即此日申间劝,且乞时时过讲院 | 第135-141页 |
| 二、戏场——楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神 | 第141-146页 |
| 三、寺院俗讲和戏场的空间构成 | 第146-153页 |
| 第四节 寺观的习业、交友、赏花等公共交往空间 | 第153-161页 |
| 一、文人寓居寺院与寺观的公共交往空间 | 第153-157页 |
| 二、居民寺院赏花与寺观的公共文化生活空间 | 第157-161页 |
| 小结 | 第161-165页 |
| 第五章 公共空间与城市传播 | 第165-189页 |
| 第一节 城市空间与仪式传播 | 第165-168页 |
| 第二节 礼仪空间与仪式传播——无眼犹有耳隔墙,南郊坛上礼百神 | 第168-174页 |
| 一、长安城政治礼仪空间的仪式传播 | 第169-173页 |
| 二、长安城仪式传播圈层 | 第173-174页 |
| 第三节 长安意象与曲江情结 | 第174-185页 |
| 一、长安的城市意象——生作长安草,胜为边地花 | 第174-178页 |
| 二、曲江情结和长安文脉 | 第178-182页 |
| 三、曲江文化的传播圈 | 第182-185页 |
| 第四节 寺观世俗化空间的传播圈 | 第185-187页 |
| 小结 | 第187-189页 |
| 第六章 公共空间与社会控制 | 第189-212页 |
| 第一节 城市空间与权力 | 第189-191页 |
| 第二节 长安城时空秩序的形成和显性社会控制 | 第191-199页 |
| 一、长安城时空秩序的形成与管控 | 第191-194页 |
| 二、长安城礼仪秩序的构建与对官僚阶层的规训 | 第194-197页 |
| 三、以长安城为中心的显性社会控制模式 | 第197-199页 |
| 第三节 长安城空间的公共化演变与隐性社会控制 | 第199-209页 |
| 一、曲江的公共化与社会共同体的形成 | 第199-201页 |
| 二、寺观的世俗化与宗教和国家权力的结合 | 第201-207页 |
| 三、以长安为中心的隐性社会控制模式 | 第207-209页 |
| 小结 | 第209-212页 |
| 第七章 结语 | 第212-219页 |
| 一、公共空间理论与长安城 | 第212-213页 |
| 二、长安城公共空间的构建与演替 | 第213-216页 |
| 三、长安城公共空间的功能与意义 | 第216-219页 |
| 参考文献 | 第219-230页 |
| 致谢 | 第230-232页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第232页 |
