| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 1 笛卡尔与洛克——超越论动机的萌芽和发展 | 第11-19页 |
| 1.1 笛卡尔对知识确定性的探讨 | 第11-12页 |
| 1.2 洛克的经验主义 | 第12-15页 |
| 1.3 从现象学看休谟对笛卡尔、洛克的继承 | 第15-19页 |
| 1.3.1 胡塞尔对笛卡尔和洛克的批判 | 第15-18页 |
| 1.3.2 笛卡尔、洛克对休谟的影响 | 第18-19页 |
| 2 彻底的经验论——休谟对客观世界的还原 | 第19-33页 |
| 2.1 印象与观念 | 第19-21页 |
| 2.2 对物质实体和精神实体的怀疑 | 第21-24页 |
| 2.3 对抽象观念的怀疑 | 第24-25页 |
| 2.4“印象”与直观——胡塞尔对休谟观念理论的批判 | 第25-33页 |
| 2.4.1 作为个体直观的印象 | 第25-30页 |
| 2.4.2 无前提的心理学与超越论的动机 | 第30-33页 |
| 3 想象与建构——休谟对世界存在信仰的说明 | 第33-49页 |
| 3.0 胡塞尔眼中的“休谟问题” | 第33页 |
| 3.1 论“信念”概念 | 第33-36页 |
| 3.2 想象对物体存在信念的建构 | 第36-40页 |
| 3.2.1 论“继续存在”与“独立存在”观念的形成 | 第36-39页 |
| 3.2.2 论“继续存在”与“独立存在”信仰的形成 | 第39-40页 |
| 3.3 想象对人格同一性信念的建构 | 第40-42页 |
| 3.4 想象对因果必然性信念的建构 | 第42-46页 |
| 3.4.1 因果观念的形成 | 第43-45页 |
| 3.4.2 论因果观念的信念 | 第45-46页 |
| 3.5 从超越论视角看休谟的想象理论 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 致谢 | 第55页 |
