| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 前言 | 第7-14页 |
| （一）选题依据 | 第7-10页 |
| （二）研究意义 | 第10页 |
| （三）研究综述 | 第10-13页 |
| （四）创新之处 | 第13-14页 |
| 一、无善无恶心之体与儒佛关系 | 第14-19页 |
| （一）无善无恶与性之未发 | 第14-16页 |
| （二）无善无恶与超越善恶 | 第16-19页 |
| 二、有善有恶意之动与儒佛关系 | 第19-23页 |
| （一）有善有恶与心之所发 | 第19-21页 |
| （二）有善有恶与妄念所覆 | 第21-23页 |
| 三、知善知恶是良知与儒佛关系 | 第23-28页 |
| （一）知善知恶与心之会知 | 第23-25页 |
| （二）知善知恶与识得本心 | 第25-28页 |
| 四、为善去恶是格物与儒佛关系 | 第28-32页 |
| （一）为善去恶与知性知天 | 第28-29页 |
| （二）为善去恶与渐修顿悟 | 第29-32页 |
| 结语 | 第32-33页 |
| 参考文献 | 第33-35页 |
| 致谢 | 第35-36页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第36页 |