蒋庆政治儒学思想研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 一、选题的目的与意义 | 第8-9页 |
| 二、相关研究的文献综述 | 第9-11页 |
| 三、研究的主要内容 | 第11-12页 |
| 四、研究方法与创新 | 第12-14页 |
| 第一章 从时代背景下看蒋庆政治儒学思想兴起 | 第14-29页 |
| 第一节 近代哲学的波折发展催生儒学复兴 | 第15-16页 |
| 第二节 当代各哲学思潮对蒋庆思想的影响 | 第16-21页 |
| 一、 政治儒学与保守主义 | 第16-18页 |
| 二、 政治儒学与左派思想 | 第18-19页 |
| 三、 政治儒学与民主社会主义 | 第19-20页 |
| 四、 大陆新儒学的兴起 | 第20-21页 |
| 第三节 蒋庆对公羊学传统的选择及对其他思想的批判 | 第21-29页 |
| 一、 蒋庆对自由主义的批判 | 第23-24页 |
| 二、 蒋庆对民主政治的批判 | 第24-25页 |
| 三、 蒋庆对心性儒学的批判 | 第25-29页 |
| 第二章 蒋庆政治儒学的主要内容 | 第29-49页 |
| 第一节 蒋庆对政治儒学的界定 | 第29-32页 |
| 一、 政治儒学及其特征 | 第29-31页 |
| 二、 政治儒学的问题意识 | 第31-32页 |
| 第二节 蒋庆政治儒学与春秋公羊学的渊源 | 第32-49页 |
| 一、 春秋公羊学的发展脉络 | 第32-36页 |
| 二、 蒋庆对公羊学的梳理与阐发 | 第36-49页 |
| 第三章 政治儒学的王道理想及现实架构 | 第49-65页 |
| 第一节 政治儒学的最后归往——王道政治 | 第49-59页 |
| 一、 中国传统文化下的王道概念 | 第49-54页 |
| 二、 蒋庆视域下的王道思想 | 第54-59页 |
| 第二节 政治儒学的现实架构——政治实践 | 第59-65页 |
| 一、 效仿西方政体，建立议会三院制 | 第59-60页 |
| 二、 借鉴传统政治，创新太学监国制 | 第60-61页 |
| 三、 护持历史传统，推崇虚君共和制 | 第61-65页 |
| 第四章 对蒋庆政治儒学的理解和批判 | 第65-74页 |
| 第一节 蒋庆政治儒学思想的积极意义 | 第65-67页 |
| 一、 对儒家理论进行了创新阐述 | 第65-66页 |
| 二、 体现了知识分子积极的社会责任感 | 第66-67页 |
| 三、 对弘扬传统文化有积极的推动作用 | 第67页 |
| 第二节 对蒋庆政治儒学思想的批判 | 第67-74页 |
| 一、 对儒家文化的认识存在不当之处 | 第67-70页 |
| 二、 过分割裂中西方文化 | 第70-71页 |
| 三、 空想性严重，不具有实际操作性 | 第71-74页 |
| 结语 | 第74-75页 |
| 参考文献 | 第75-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
