论《元亨释书》的历史叙述与本朝意识
| 摘要 | 第1-8页 |
| 要旨 | 第8-10页 |
| 1 はじめに | 第10-15页 |
| 2 『元亨釈书』に見られる歴史叙述と「本朝意識」 | 第15-47页 |
| ·十科の配列と機能 | 第15-39页 |
| ·伝智科の内容と機能 | 第15-18页 |
| ·慧解科の内容と機能 | 第18-19页 |
| ·浄褝科の内容と機能 | 第19-24页 |
| ·感進科の内容と機能 | 第24-28页 |
| ·忍行科の内容と機能 | 第28页 |
| ·明戒科の内容と機能 | 第28-29页 |
| ·檀興科の内容と機能 | 第29-31页 |
| ·方応科の内容と機能 | 第31-33页 |
| ·力遊科の内容と機能 | 第33-35页 |
| ·願雑科の内容と機能 | 第35-39页 |
| ·古德篇 | 第35页 |
| ·王臣篇 | 第35-36页 |
| ·士庶篇 | 第36页 |
| ·尼女篇 | 第36-37页 |
| ·神仙篇 | 第37-38页 |
| ·霊惟篇 | 第38-39页 |
| ·资治表の内容と機能 | 第39-40页 |
| ·十志の内容と機能 | 第40-42页 |
| ·虎関の修史観 | 第42-47页 |
| ·『元亨釈書』の体裁と内容—模倣と創造 | 第42-44页 |
| ·『元亨釈書』の歴史機能 | 第44-47页 |
| ·仏教教化 | 第44-45页 |
| ·政治機能 | 第45-47页 |
| 3 『元亨釈书』における「本朝意識」の特徵 | 第47-55页 |
| ·日本禅宗の優位性 | 第47-48页 |
| ·「内」——褝以外の諸宗に対する優位性 | 第47页 |
| ·「外」——中国褝宗に対する優位性 | 第47-48页 |
| ·日本仏教の優位性 | 第48-50页 |
| ·「内」——神道·儒教に対する優位性 | 第48-49页 |
| ·「外」——中国·印度仏教に対する優位性 | 第49-50页 |
| ·日本「国家」の優位性 | 第50-55页 |
| ·「神国」 | 第50-52页 |
| ·「仏乗繁茂」の「至治之域」 | 第52-53页 |
| ·「我蕃」である三韩に対する優位性 | 第53-55页 |
| 4 『元亨釈书』にぉける「本朝意識」の根源 | 第55-58页 |
| ·虎関と皇室との関係 | 第55-56页 |
| ·仏法王法相依論 | 第56-58页 |
| 5 おわりに | 第58-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 謝辞 | 第65-66页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第66页 |
