《高僧传》早期宣教现象研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 一、研究动机 | 第8页 |
| 二、研究现状 | 第8-9页 |
| 三、研究思路和方法 | 第9-10页 |
| 第一章 佛教宣教起源与特点 | 第10-15页 |
| ·印度佛教宣教的起源与要求 | 第10-12页 |
| ·佛教始传中土的宣教的主要类型 | 第12-15页 |
| ·时代背景 | 第12-13页 |
| ·诵经 | 第13-14页 |
| ·转读 | 第14页 |
| ·唱导 | 第14-15页 |
| 第二章 宣教类型一——诵经研究 | 第15-29页 |
| ·早期诵经的著名人物 | 第15-17页 |
| ·辑录表 | 第15-17页 |
| ·凡例 | 第17页 |
| ·早期诵经的经典与内容分析 | 第17-20页 |
| ·所诵经典辑录表 | 第17-18页 |
| ·所诵经典内容分析 | 第18-20页 |
| ·早期诵经当事人的资格要求 | 第20-22页 |
| ·坚持不懈 | 第20-21页 |
| ·德行高尚 | 第21-22页 |
| ·早期诵经的特点探析 | 第22-26页 |
| ·诵经当事人的玄学化 | 第22-23页 |
| ·诵经地点的隐逸化 | 第23-24页 |
| ·诵经功效的神异化 | 第24-26页 |
| ·早期诵经的作用与影响 | 第26-29页 |
| ·诵经可使精神畅悦 | 第26-27页 |
| ·诵经可体佛法教义 | 第27页 |
| ·诵经可修身口意 | 第27-29页 |
| 第三章 宣教类型二——转读研究 | 第29-36页 |
| ·早期转读的著名人物 | 第29-31页 |
| ·辑录表 | 第29-30页 |
| ·凡例 | 第30-31页 |
| ·早期转读当事人资格要求 | 第31-33页 |
| ·声 | 第31-32页 |
| ·文 | 第32-33页 |
| ·早期转读发展阶段 | 第33-34页 |
| ·转读的仪轨 | 第33页 |
| ·转读的艺术风格 | 第33-34页 |
| ·早期转读特点探析 | 第34-36页 |
| ·技巧化 | 第34页 |
| ·神异化 | 第34-36页 |
| 第四章 宣教类型三——唱导研究 | 第36-44页 |
| ·早期唱导的著名人物 | 第36-37页 |
| ·辑录表 | 第36-37页 |
| ·凡例 | 第37页 |
| ·早期唱导的当事人资格要求 | 第37-39页 |
| ·声 | 第37页 |
| ·辩 | 第37-38页 |
| ·才 | 第38页 |
| ·博 | 第38-39页 |
| ·早期唱导的发展阶段 | 第39-41页 |
| ·两晋——唱导的流行 | 第39-40页 |
| ·南北朝——唱导的成熟 | 第40-41页 |
| ·早期唱导的特点探析 | 第41-44页 |
| ·分别化 | 第41-42页 |
| ·情感化 | 第42-44页 |
| 第五章 结论 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 个人简历 | 第49页 |
