| 论文摘要 | 第1-7页 |
| 第一章：哲学本体论问题辨析 | 第7-15页 |
| 一、本体和本体论的一般概述 | 第7-9页 |
| 1、本体：对存在的规定 | 第7-8页 |
| 2、本体论：解释终极存在 | 第8-9页 |
| 二、本体论与哲学 | 第9-11页 |
| 三、如何看待近年来本体研究的复兴 | 第11-12页 |
| 四、研究马克思哲学本体论的意义 | 第12-15页 |
| 第二章：马克思主义哲学本体论的几种观点解释 | 第15-21页 |
| 一、物质本体——最为流行的对马克思主义哲学本体论的理解 | 第15页 |
| 1、“物质本体论”的形成探源 | 第15页 |
| 2、“物质本体论”的实质 | 第15页 |
| 二、社会存在本体论—卢卡奇如是说 | 第15-18页 |
| 1、早期的卢卡奇对马克思哲学的理解 | 第15-16页 |
| 2、晚期的卢卡奇对马克思哲学的理解 | 第16-18页 |
| 三、实践本体—对马克思主义哲学本体论的新诠释 | 第18-21页 |
| 1、“实践本体论”对自然（物质）本体论的消解 | 第18-19页 |
| 2、“实践本体论”的局限性 | 第19-21页 |
| 第三章、哲学转型与传统哲学人的缺失 | 第21-24页 |
| 一、哲学转型与本体转换 | 第21-22页 |
| 二、传统哲学中“人”的缺失 | 第22-24页 |
| 第四章 马克思哲学是关于“现实的人”的学说 | 第24-29页 |
| 一、“现实的人”的特性分析 | 第24-26页 |
| 1、人的现实性 | 第24页 |
| 2、“现实的人”的历史性 | 第24-25页 |
| 3、人的实践性 | 第25-26页 |
| 二、对“现实的人”的本质理解 | 第26页 |
| 三、“现实的人”是自然、社会与意识的统一 | 第26-27页 |
| 1、自然是“人化自然” | 第26-27页 |
| 2、社会是“现实的人”的社会 | 第27页 |
| 3、意识是“现实的人”特有的理性表现 | 第27页 |
| 四、“现实的人”：马克思哲学的本体 | 第27-29页 |
| 结束语：一条正在建构之路 | 第29-31页 |
| 参考书目和资料 | 第31-34页 |
| 中文摘要 | 第34-37页 |
| 英文摘要 | 第37-39页 |
| 后记 | 第39页 |