摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-9页 |
前言 | 第9-21页 |
第一章 俗赋的发生及功能属性 | 第21-49页 |
第一节 俗赋的原生态 | 第21-27页 |
一、"赋"的原始意义 | 第21-23页 |
二、"赋"与隐语游戏 | 第23-25页 |
三、原生态"俗赋" | 第25-27页 |
第二节 俗赋的娱乐功能 | 第27-35页 |
一、俗赋与俳优 | 第27-31页 |
二、俗赋娱乐功能的表达 | 第31-35页 |
第三节 俗赋的游戏属性 | 第35-49页 |
一、社会的游戏风尚 | 第36-38页 |
二、赋家的游戏精神 | 第38-42页 |
三、俗赋文本的游戏性 | 第42-49页 |
(一) 俗赋文本的"召唤结构"构建了游戏性 | 第42-46页 |
(二) "暗隐的读者"为俗赋文本设置了游戏属性 | 第46-49页 |
第二章 俗赋的传播者及传播途径 | 第49-72页 |
第一节 俗赋的传播者 | 第49-55页 |
一、俗赋传播者的构成 | 第49-51页 |
二、传播者身份的复杂性 | 第51-53页 |
三、俗赋传播者身份的确认 | 第53-55页 |
(一) 民间艺人、职业俳优 | 第53页 |
(二) 认同民间通俗娱乐形式的文人 | 第53-54页 |
(三) 为取悦君王而不得不"俗"的文人 | 第54页 |
(四) 普泛意义上的俗赋受众 | 第54-55页 |
第二节 俗赋传播的途径与方式 | 第55-60页 |
一、民间俗赋的民间传播 | 第55-56页 |
二、文人俗赋在文人中的传播 | 第56-57页 |
三、俗赋的"官方"传播 | 第57-60页 |
(一) 宫廷之内—帝王的喜好 | 第57-59页 |
(二) 宫廷之外—皇族的热衷 | 第59-60页 |
第三节 俗赋传播的媒介与渠道 | 第60-67页 |
一、俗赋传播的渠道之一:口头语言媒介及其辅助手段 | 第61-63页 |
二、俗赋的传播渠道之二:文字媒介及其抄写、印刷等手段 | 第63-67页 |
第四节 俗赋在传播过程中的流失 | 第67-71页 |
一、民间俗赋的流佚 | 第67-68页 |
(一) 属于"技术"层面的原因 | 第67-68页 |
(二) 属于"意识"层面的原因 | 第68页 |
二、文人俗赋的散佚 | 第68-71页 |
(一) 正统的、主流意识形态的排斥 | 第68-69页 |
(二) 统治者"焚书"和战乱毁书 | 第69-70页 |
(三) 皇权统治下的"文化清剿" | 第70-71页 |
附:俗赋的域外传播 | 第71-72页 |
第三章 俗赋传播的历史记录 | 第72-103页 |
第一节 目录、类书对俗赋的记录传播 | 第72-83页 |
一、史志目录中的先唐俗赋 | 第72-76页 |
二、类书中的先唐俗赋 | 第76-82页 |
(一) 唐代类书中的先唐俗赋 | 第77-79页 |
(二) 宋代类书中的先唐俗赋 | 第79-82页 |
三、私家书目和其他书目对先唐俗赋的保存 | 第82-83页 |
第二节 选本、别集对俗赋的记录保存 | 第83-89页 |
一、选本对俗赋传播的影响 | 第83-87页 |
(一) 《文选》对俗赋的排斥与"非主观"传播 | 第84-86页 |
(二) 唐以后文学选本对先唐俗赋的保存传播 | 第86-87页 |
二、别集对俗赋传播的作用 | 第87-89页 |
第三节 史传、笔记等对俗赋的保存与传播 | 第89-95页 |
一、唐前史传对俗赋的保存、评论传播 | 第90-91页 |
二、笔记、书信等对俗赋的传播作用 | 第91-95页 |
(一) 言及赋家身份、地位、人品 | 第92页 |
(二) 言及赋作风格及品第 | 第92-93页 |
(三) 言及赋作渊源及流变 | 第93-95页 |
第四节 "赋话"批评对俗赋的广告效应 | 第95-103页 |
一、晚出的"赋话"批评 | 第96-97页 |
二、《文心雕龙》的俗文学(俗赋)批评 | 第97-99页 |
三、唐以后赋话对先唐俗赋的批评举例 | 第99-103页 |
第四章 文化整合对俗赋传播的影响 | 第103-133页 |
第一节 雅、俗观念的演化与俗赋传播 | 第103-110页 |
一、先秦雅、俗观念与俗赋传播 | 第103-108页 |
二、秦汉以降,雅、俗含义的基本稳定与俗赋传播 | 第108-110页 |
第二节 皇权政治与儒教传统对俗赋传播的控制 | 第110-116页 |
一、儒教正统的确立对俗赋传播的抑制 | 第111-112页 |
二、儒学式微对俗赋传播控制的减弱 | 第112-116页 |
第三节 先唐俗赋的组织传播 | 第116-133页 |
一、导入:先秦稷下学派 | 第117-118页 |
二、汉代俗赋的组织传播 | 第118-123页 |
三、魏晋俗赋的组织传播 | 第123-129页 |
四、南北朝时期俗赋的组织传播 | 第129-133页 |
第五章 俗赋附着其他文体的传播与互动 | 第133-176页 |
第一节 先秦俗赋与战国纵横家言 | 第133-137页 |
一、逞"口才"之能——优人(赋家)和门客(客卿)心理同构 | 第133-135页 |
二、见"客主"之义——客主问答、辩难争锋 | 第135-136页 |
三、设"隐"藏"疑"——隐语、寓言,巧妙讽喻 | 第136-137页 |
第二节 俗赋与诗 | 第137-150页 |
一、采诗成《诗》与俗赋的流失 | 第137-140页 |
二、汉代俗赋与乐府诗的互动 | 第140-144页 |
(一) 共同反映下层民众生活 | 第140-142页 |
(二) 同题材禽鸟寓言 | 第142-143页 |
(三) 调侃人物以达到喜剧效果 | 第143-144页 |
三、魏晋南北朝俗赋与诗的互为接受 | 第144-149页 |
(一) 文人对"俗"、"谐"风格的接受(以《百一诗》为例) | 第144-145页 |
(二) 俗赋与诗在某些题材方面的可能影响 | 第145-147页 |
(三) 宫体诗对俗赋中某些部分的"提炼"和利用 | 第147-149页 |
附:俗赋与敦煌通俗诗 | 第149-150页 |
第三节 俗赋与实用文 | 第150-160页 |
一、汉代实用文形式的俗赋 | 第150-152页 |
(一) 自荐书 | 第150-151页 |
(二) 契约 | 第151-152页 |
(三) 寻人启事 | 第152页 |
二、魏晋南北朝时期俗赋对实用文的"大肆侵犯" | 第152-159页 |
(一) 九锡文 | 第153-154页 |
(二) 移文 | 第154-155页 |
(三) 弹劾文 | 第155-156页 |
(四) 表奏 | 第156页 |
(五) 檄文 | 第156-157页 |
(六) 笺 | 第157页 |
(七) 封功授爵文 | 第157-158页 |
(八) 诏书 | 第158页 |
(九) 吊文 | 第158页 |
(十) 药方 | 第158-159页 |
附:膀文 | 第159-160页 |
第四节 俗赋与戏剧 | 第160-167页 |
一、"优孟衣冠"——初级戏剧 | 第160-162页 |
二、百戏、参军戏——滑稽角色、对问体 | 第162-164页 |
三、滑稽戏(独脚戏)——俗赋的"现代表演" | 第164-165页 |
四、"熟悉的陌生人"——俗赋与戏剧文学互相渗透 | 第165-167页 |
第五节 俗赋与小说 | 第167-176页 |
一、"小说"的含义 | 第168-169页 |
二、俗赋与俳谐小说的亲缘关系 | 第169-171页 |
三、为娱乐而作的俗赋与志人小说 | 第171-173页 |
四、俗赋渗透于小说 | 第173-176页 |
第六章 俗赋主要类型的接受传播 | 第176-213页 |
第一节 禽鸟、动物类 | 第176-185页 |
一、禽鸟相斗类故事赋 | 第176-180页 |
二、动物赋 | 第180-183页 |
附:唐以后有代表性的诙谐、戏谑动物赋 | 第183-185页 |
第二节 实型人物类 | 第185-197页 |
一、以历史人物原型为描写对象 | 第185-192页 |
(一) "异化"的圣人——孔子故事赋 | 第185-188页 |
(二) 智慧的化身——晏子故事赋 | 第188-190页 |
(三) 忠贞爱情的典型——韩朋故事赋 | 第190-192页 |
二、以"虚构"的某类人物为描写对象 | 第192-197页 |
(一) 美到极致——美女 | 第192-193页 |
(二) 丑到绝顶——丑妇 | 第193-195页 |
(三) 先天不足——身体有缺陷者 | 第195-197页 |
第三节 戏拟人物类 | 第197-206页 |
一、"物"我相争,自嘲解闷 | 第197-203页 |
(一) 导入 | 第197-198页 |
(二) "逐贫—送穷"系列 | 第198-201页 |
(三) 一"头"一"发"为经典 | 第201-203页 |
二、两"物"辩难,互争高下 | 第203-205页 |
附:孙樵《逐痁鬼文》 | 第205-206页 |
第四节 实物类 | 第206-213页 |
一、为"物"而赋 | 第206-207页 |
二、为"讽刺"而赋"物"——以《钱神论》为例 | 第207-213页 |
(一) 借史论事,"钱神""铜臭"并举,多讽喻、疾时义 | 第210-211页 |
(二) 因事用典,"钱神""穷鬼"同出,多安贫乐道以避俗、嘲讽义 | 第211-213页 |
结束语 | 第213-215页 |
参考文献 | 第215-221页 |
后记 | 第221-222页 |