| 中文提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 一、“无讼”的不同含义 | 第8-13页 |
| （一） “无讼”的第一种意义——没有诉讼的社会状态 | 第8-11页 |
| 1、“无讼”的第一个层面 | 第9-10页 |
| 2、“无讼”的第二个层面 | 第10-11页 |
| （二） “无讼”的第二种意义——消灭既有纷争，使之不再成讼 | 第11-13页 |
| 二、“无讼”的实现条件 | 第13-21页 |
| （一） 第一层面“无讼”的实现条件 | 第13-16页 |
| （二） 第二层面“无讼”的实现条件 | 第16-19页 |
| （三） 第三层面“无讼”的实现条件 | 第19页 |
| （四） 三个层面“无讼”之间的内在关系 | 第19-21页 |
| 三、孔子“听讼”句的关关节节 | 第21-33页 |
| （一） 孔子在哪方面“听讼，（吾）犹人（也）” | 第21-24页 |
| （二） 孔子在位时是否实现了“无讼” | 第24-25页 |
| （三） 转折在哪里 | 第25-26页 |
| （四） 古汉语中“必”、“也”的含意 | 第26-28页 |
| 1、“必”字的含意 | 第26-27页 |
| 2、“也”字的含意 | 第27-28页 |
| （五） 还原省略的内容 | 第28-29页 |
| （六） “讼”字的含意 | 第29-31页 |
| （七） 历史记载中“听讼”者对“无讼”的追求实例 | 第31-33页 |
| 1、作“争论”讲的例子 | 第31页 |
| 2、作“诉讼”讲的例子 | 第31-33页 |
| 四、孔子“听讼”句的原初意义 | 第33-36页 |
| （一） 明太祖朱元璋对“听讼”句的解读 | 第33页 |
| （二） 孔子“听讼”句的含意 | 第33-36页 |
| 五、第三层面“无讼”的实现方法 | 第36-46页 |
| （一） 反讼之举并非“无讼”之方 | 第36-38页 |
| （二） “无讼”实现方法的多样性 | 第38-39页 |
| （三） 孔子“无讼”论的实现方法 | 第39-46页 |
| 六、孔子“无讼”论被曲解的原因 | 第46-53页 |
| （一） 古代社会中孔子“无讼”论被曲解的原因 | 第46-49页 |
| （二） 近现代以来孔子“无讼”论被曲解的原因 | 第49-53页 |
| 七、传统纠纷解决机制与孔子“无讼”论 | 第53-62页 |
| （一） 传统纠纷解决机制 | 第53-60页 |
| 1、纠纷解决机制的基本情况 | 第53-56页 |
| 2、纠纷解决机制的内在诉求 | 第56-59页 |
| 3、正式国家司法机制的有意退避及其意义 | 第59-60页 |
| 4、四六之说 | 第60页 |
| （二） 传统纠纷解决机制与孔子“无讼”论 | 第60-62页 |
| 结论 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第66-67页 |