| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第6-10页 |
| 一、马克思人本质理论的历史发展 | 第10-16页 |
| （一） 从《博士论文》到《莱茵报》时期:站在黑格尔的唯心主义立场上，论述人的本质 | 第10-11页 |
| （二） 从《黑格尔法哲学批判》到《1844 年经济学哲学手稿》时期:站在费尔巴哈唯物主义的立场上，论述人的本质 | 第11-13页 |
| （三） 从《神圣家族》到《德意志意识形态》时期:站在唯物史观的立场上，论述人的本质 | 第13-16页 |
| 二、马克思人本质理论的理论分析: 一切社会关系的总和是人的现实本质 | 第16-19页 |
| （一） 人的本质是社会性的 | 第16-17页 |
| （二） 人的本质是具体的、实践的，不是抽象的 | 第17页 |
| （三） 人的本质是综合性的，在阶级社会中是有阶级性的 | 第17-18页 |
| （四） 人的本质是发展的，不是静止的、永恒不变的 | 第18-19页 |
| 三、马克思人本质理论的意义 | 第19-35页 |
| （一） 马克思人的本质理论与人的发展理论之间的关系 | 第19页 |
| （二） 马克思人的本质理论指明了现代人发展的路径 | 第19-35页 |
| 结语 | 第35-36页 |
| 主要参考文献 | 第36-38页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第38-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
