论刘知几的学术风格
| 引言 | 第1页 |
| 一、 儒学指归 | 第9-19页 |
| (一) 以儒家伦理思想为治学之本 | 第9-11页 |
| (二) 儒家伦理思想指导下的学术实践 | 第11-15页 |
| 1 刘知几的儒家伦理思想 | 第11页 |
| 2 儒家伦理思想指导下的学术实践 | 第11-15页 |
| (三) 儒学指归的成因 | 第15-19页 |
| 1 唐代儒学之风的影响 | 第15-16页 |
| 2 家庭的熏陶 | 第16页 |
| 3 内圣外王的追求 | 第16-19页 |
| 二、 求真态度 | 第19-27页 |
| (一) 求真态度的表现 | 第19-25页 |
| 1 贵直贱曲 | 第19-20页 |
| 2 反对文人修史 | 第20-22页 |
| 3 良史要求 | 第22页 |
| 4 认真辨伪 | 第22-25页 |
| (二) 求真态度的原因 | 第25-27页 |
| 1 古代直书的优良传统 | 第25页 |
| 2 耿直的性格 | 第25-26页 |
| 3 当代曲笔为史的激发 | 第26-27页 |
| 三、 批判精神 | 第27-37页 |
| (一) 批判精神的体现 | 第27-32页 |
| 1 对史馆弊制的批判 | 第28-29页 |
| 2 对儒家经典的批判 | 第29-32页 |
| (二) 批判精神的形成 | 第32-37页 |
| 1 受汉代王充的影响 | 第32-33页 |
| 2 唐代宽容的文化氛围的影响 | 第33页 |
| 3 独立思考的性格 | 第33页 |
| 4 学术道路的坎坷 | 第33-37页 |
| 四、 通识方法 | 第37-44页 |
| (一) 通识方法的运用 | 第37-42页 |
| 1 横通 | 第37-39页 |
| 2 纵通 | 第39-42页 |
| (二) 通识方法形成 | 第42-44页 |
| 1 受司马迁“通古今之变”的影响 | 第42页 |
| 2 刘知几的博学 | 第42-44页 |
| 3 刘知几的喜谈名理 | 第44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 注释 | 第46-49页 |
| 主要参考文献 | 第49-51页 |
| 后记 | 第51页 |
