“兔子四部曲”与当代美国人宗教观的嬗变
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
引言 | 第8-12页 |
第一章 "兔子四部曲"产生的社会背景 | 第12-16页 |
一. 政治与经济的因素 | 第12-14页 |
二. 20世纪50年代前美国宗教概述 | 第14-16页 |
第二章 "兔子四部曲"与美国社会宗教的发展变迁 | 第16-29页 |
一.《兔子,跑吧》——50年代宗教出现分歧 | 第16-20页 |
1. 兔子:追求自我 | 第16-18页 |
2. 埃克里斯:世俗化教士的代表 | 第18-19页 |
3. 克鲁本巴赫:传统宗教的卫道士 | 第19-20页 |
二.《兔子归来》——60年代宗教出现多元化 | 第20-23页 |
1. 兔子:宗教爱国主义 | 第21-22页 |
2. 吉尔和斯基特:"狂热"邪教的热衷者 | 第22-23页 |
三.《兔子富了》——70年代宗教觉醒 | 第23-26页 |
1. 兔子:物质至上 | 第23-24页 |
2. 阿奇·坎贝尔:紧随时代发展的牧师 | 第24-26页 |
四.《兔子歇了》——80年代宗教复兴 | 第26-29页 |
1. 兔子:对上帝的困惑 | 第26-27页 |
2. 克劳尔商店:上帝的具象 | 第27-29页 |
第三章 美国社会宗教变迁的原因 | 第29-34页 |
一.经济与文化之间的矛盾 | 第29-30页 |
二.宗教与社会之间的张力变化 | 第30-32页 |
三.宗教本身的原因 | 第32-34页 |
第四章 作者本人的宗教观对"兔子四部曲"的影响 | 第34-39页 |
一.对上帝的终极信仰 | 第34-36页 |
二.世俗的人文关怀 | 第36-39页 |
第五章 "兔子四部曲"对当代美国人宗教观的反思 | 第39-44页 |
一.信仰危机 | 第39-41页 |
二.宗教的未来:神圣的世俗化 | 第41-44页 |
结语 | 第44-46页 |
注释 | 第46-49页 |
参考文献 | 第49-51页 |
致谢 | 第51-52页 |
攻读学位期间发表的学术成果目录 | 第52页 |