中文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-16页 |
绪言 | 第16-32页 |
第一节 杜威实践哲学研究现状及本文的主旨 | 第16-24页 |
第二节 杜威实用主义实践内涵的几个方面 | 第24-32页 |
第一章 经验合法性的确立:杜威实践哲学的根基 | 第32-77页 |
第一节 确定性的寻求与经验本真性内涵的遮蔽 | 第32-36页 |
一、哲学对确定性与理性的偏爱 | 第32-33页 |
二、二元论:近代哲学无法超越的沟壑 | 第33-36页 |
第二节 知识本体论与理性的僭越:近代二元论产生的根源 | 第36-45页 |
一、近代哲学对知识本体论的继承 | 第36-41页 |
二、知识本体论呵护下的理性僭越 | 第41-43页 |
三、理性僭越后的困境和问题 | 第43-45页 |
第三节 杜威对经验概念的重构 | 第45-61页 |
一、经验:传统哲学遮蔽的一个视域 | 第46-47页 |
二、杜威对传统经验概念的考察 | 第47-53页 |
三、杜威对经验概念的解蔽 | 第53-61页 |
第四节 审美经验:通向生存论的契机 | 第61-73页 |
一、经验的审美特质 | 第62-66页 |
二、审美指引下的实践行为 | 第66-68页 |
三、现代性视域下杜威审美经验理论的启示 | 第68-73页 |
第五节 作为哲学思虑域限的经验 | 第73-77页 |
第二章 论杜威“理智”概念的实践性内涵 | 第77-106页 |
第一节 对传统超验理性概念的批判和扬弃 | 第77-82页 |
第二节 人的现实性所决定的理智特征 | 第82-83页 |
第三节 理智与习惯、冲动之间的内在关联 | 第83-86页 |
第四节 思虑的实践特质:理智实践走向的关键 | 第86-94页 |
第五节 实践理智的德性内涵 | 第94-103页 |
第六节 杜威经验基础上的理智的实践性特质 | 第103-106页 |
第三章 科学向价值领域的跨越:实践超越的可能 | 第106-134页 |
第一节 权威之争:人文与科学分裂问题产生的渊源及其历史性延伸 | 第108-112页 |
第二节 杜威价值内涵的实践性阐释 | 第112-119页 |
一、传统价值内涵的孤立性因素:人文与科学分裂的另一个侧面 | 第113-116页 |
二、价值理论的实践维度:从“是”到“如何是”的转变 | 第116-119页 |
第三节 生存实践视域中的“科学”内涵 | 第119-122页 |
第四节 探究的普遍化模式 | 第122-126页 |
第五节 实践逻辑:科学向价值判断的跨越 | 第126-130页 |
第六节 人类生活的整体性维度:对杜威观点的一种引申 | 第130-134页 |
第四章 善的生成:杜威实践哲学的主题 | 第134-183页 |
第一节 对传统哲学中“善”的概念的批判 | 第135-144页 |
一、近代哲学中道德之善的困境 | 第135-137页 |
二、对快乐主义之善的批判 | 第137-140页 |
三、对康德哲学善的观念的批判 | 第140-144页 |
第二节 沉思道德的实践性维度 | 第144-160页 |
一、反思道德与习俗之间的张力 | 第146-151页 |
二、道德与行为的内在关联 | 第151-154页 |
三、生活世界基础上的道德价值判断:对动机论和后果论的批判 | 第154-159页 |
四、现实生存境遇的关怀:实践理论的主题 | 第159-160页 |
第三节 论善生成的多个维度 | 第160-171页 |
一、实践境遇:道德行为无法逾越的根基 | 第162-164页 |
二、道德情境中的变相因素 | 第164-168页 |
三、语言、文化传统与实践选择 | 第168-171页 |
第四节 善的生成性维度及其承启性 | 第171-176页 |
第五节 欲求:善生成的一个自然基础 | 第176-180页 |
第六节 现代性视域下的杜威实践哲学 | 第180-183页 |
第五章 人类的“成长”:杜威实践哲学的旨向 | 第183-200页 |
第一节 个体在经验世界中的开放性意蕴 | 第184-196页 |
一、个体的实践性维度 | 第187-189页 |
二、道德自我的实践维度 | 第189-193页 |
三、个性的生成性维度的深层意蕴 | 第193-196页 |
第二节 人的实践性成长:实践之善的一种模式 | 第196-200页 |
第六章 解构与建构:对杜威哲学的一种反思和引申 | 第200-212页 |
第一节 解构与建构:杜威实践哲学的隐性脉络 | 第200-202页 |
第二节 实践哲学:哲学发展的一种现代形态 | 第202-212页 |
参考文献 | 第212-221页 |
致谢 | 第221-223页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第223-224页 |
详细摘要 | 第224-230页 |