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民俗学界的“产翁”--阿兰·邓迪斯研究

摘要第6-8页
Abstract第8-10页
第一章 绪言第13-19页
第二章 民俗资料收集的原则第19-33页
    第一节 民俗使用规则的收集:讲述民俗的民族志第19-25页
        一、何为语境第19-21页
        二、如何收集语境第21-25页
    第二节 民俗意义的收集:元民俗与口头文学批评第25-30页
    第三节 邓氏民俗资料收集理论的当下意义第30-33页
第三章 结构分析法为主的民俗识别第33-106页
    第一节 何为民俗识别第33-38页
    第二节 如何识别民俗第38-56页
        一、结构分析方法第38-50页
        二、比较方法第50-56页
    第三节 民俗识别实践第56-93页
        一、迷信的结构与定义第57-60页
        二、民间故事的结构第60-76页
        三、谜语的结构与定义第76-81页
        四、游戏的结构与民俗的跨体裁比较第81-85页
        五、谚语的结构与定义第85-93页
    第四节 “民俗”定义的探索第93-104页
        一、关于民俗定义的六次界定第93-102页
        二、邓氏定义民俗的两个悖论第102-104页
    第五节 邓氏民俗识别方法的影响第104-106页
        一、具体民俗体裁的结构分析第104页
        二、民俗的定义第104-106页
第四章 精神分析法为主的民俗阐释第106-141页
    第一节 精神分析法民俗研究的历史第107-121页
    第二节 邓氏民俗精神分析方法第121-129页
        一、比较精神分析推理法第121-122页
        二、根据母题位变体确立象征等式第122-129页
    第三节 邓氏民俗精神分析实践第129-139页
        一、男性的怀孕妒忌与肛门生育幻想第129-132页
        二、肛门性欲第132-136页
        三、“同性恋”视角中的民俗第136-139页
    第四节 邓氏阐释法的启迪第139-141页
第五章 邓氏民俗学研究的体系及其价值第141-153页
    第一节 邓氏民俗学研究的体系第141-143页
        一、外部框架第141-142页
        二、内在逻辑第142-143页
    第二节 邓氏民俗学研究的借鉴意义第143-153页
        一、邓氏的学术贡献第144-145页
        二、邓氏学术工作的遗憾第145-149页
        三、邓氏学术研究的启迪意义第149-153页
参考文献第153-163页
附录第163-182页
    附录1第163-179页
    附录2第179-182页
攻读学位期间发表的学术论文第182-183页
致谢第183-184页

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