| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第11-22页 |
| 一、研究对象和目的 | 第11-13页 |
| (一)研究对象 | 第11-12页 |
| (二)研究目的 | 第12-13页 |
| 二、研究意义 | 第13-17页 |
| (一)理论意义 | 第14-15页 |
| (二)实践意义 | 第15-17页 |
| 三、国内外研究现状 | 第17-21页 |
| (一)国外研究现状 | 第17页 |
| (二)国内研究现状 | 第17-21页 |
| 四、研究方法 | 第21-22页 |
| 第一章 “精神文明南通现象”的文化渊源和内涵 | 第22-30页 |
| 一、“精神文明南通现象”的文化渊源 | 第22-26页 |
| (一)“精神文明南通现象”与古代重义轻利的传统 | 第22-23页 |
| (二)“精神文明南通现象”与近代乐善好施的传统 | 第23-24页 |
| (三)“精神文明南通现象”与革命建设时期爱国乐群的传统 | 第24-26页 |
| 二、“精神文明南通现象”的内涵 | 第26-30页 |
| (一)崇善向儒 | 第26-27页 |
| (二)持久助人 | 第27页 |
| (三)行善乐善 | 第27-30页 |
| 第二章 “精神文明南通现象”的特征 | 第30-38页 |
| 一、“精神文明南通现象”的主体特征 | 第30-33页 |
| (一)平凡性 | 第30-31页 |
| (二)广泛性 | 第31-32页 |
| (三)先进性 | 第32-33页 |
| 二、“精神文明南通现象”的载体特征 | 第33-35页 |
| (一)言行感人 | 第33-34页 |
| (二)人格高尚 | 第34-35页 |
| 三、“精神文明南通现象”的传播特征 | 第35-38页 |
| (一)人民群众口耳相传 | 第35-36页 |
| (二)权威媒体快速跟进 | 第36-38页 |
| 第三章 “精神文明南通现象”形成的内在机制 | 第38-44页 |
| 一、党政引领是“精神文明南通现象”持续发展的关键 | 第38-40页 |
| 二、榜样示范是“精神文明南通现象”持续发展的重点 | 第40-41页 |
| 三、社团推动是“精神文明南通现象”持续发展的动力 | 第41-42页 |
| 四、百姓融入是“精神文明南通现象”持续发展的支撑 | 第42-44页 |
| 第四章 “精神文明南通现象”面临的挑战及对策 | 第44-57页 |
| 一、“精神文明南通现象”存在的问题及挑战 | 第44-48页 |
| (一)重大典型老龄化 | 第44-46页 |
| (二)社会影响区域化 | 第46-47页 |
| (三)传播路径单一化 | 第47-48页 |
| 二、推动“精神文明南通现象”持续发展的建议与对策 | 第48-57页 |
| (一)在各年龄阶层尤其是青少年中不断培塑先进典型 | 第48-52页 |
| (二)推广树立具有全国影响力的重大典型 | 第52-54页 |
| (三)积极拓展利用百姓喜闻乐见的新媒体平台 | 第54-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 附录 | 第62-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第65页 |