| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 前言 | 第7-10页 |
| 1、 选题依据 | 第7-8页 |
| 2、 研究现状述评 | 第8-9页 |
| 3、 研究资料与研究方法 | 第9-10页 |
| 4、 创新之处 | 第10页 |
| 一、 尊孔读经：政治变迁中的文化重建 | 第10-21页 |
| 1、 南京国民政府时期“孔圣人”的命运遭际：从祭孔中断到全面祀孔 | 第10-16页 |
| （1） 大学院废止祀孔 | 第10-12页 |
| （2） 混乱格局下蒋介石对孔子的工具性利用 | 第12-16页 |
| 2、 全国大规模尊孔读经活动的开展 | 第16-21页 |
| （1） 尊孔潮流的兴起 | 第16-17页 |
| （2） 各地孔子诞辰纪念活动 | 第17-18页 |
| （3） 祀孔与新生活运动 | 第18-19页 |
| （4） 读经教育的开展 | 第19-21页 |
| 二、 山东尊孔读经活动的开展状况 | 第21-36页 |
| 1、 反孔与拥孔的颉颃：1929 年曲阜《子见南子》案 | 第21-28页 |
| （1） 权势更易与《子见南子》剧的上演 | 第22-23页 |
| （2） “反孔”与“拥孔”：《子见南子》案中的颉颃 | 第23-25页 |
| （3） 社会各界对《子见南子》案的反应 | 第25-26页 |
| （4） 《子见南子》案的结案及其社会影响 | 第26-28页 |
| 2、 30 年代韩复榘主政山东期间的尊孔读经状况 | 第28-36页 |
| （1） 山东开展尊孔读经活动的背景 | 第28-30页 |
| （2） 山东开展尊孔读经活动具体举措 | 第30-36页 |
| 三、 山东各界的文化选择 | 第36-43页 |
| 1、 政府官员 | 第36-37页 |
| 2、 地方士绅 | 第37-38页 |
| 3、 文化教育界 | 第38-40页 |
| 4、 普通民众 | 第40-43页 |
| （1） 冷漠者 | 第40-41页 |
| （2） 支持者 | 第41-43页 |
| （3） 反对者 | 第43页 |
| 四、 山东开展尊孔读经的特点及评价 | 第43-50页 |
| 1、 山东开展尊孔读经的特点 | 第43-46页 |
| （1） 依靠行政系统的支持推动尊孔读经 | 第43-44页 |
| （2） 普通民众中的支持者相对其他省市较多 | 第44-45页 |
| （3） 因战争的爆发而中止 | 第45-46页 |
| 2、 山东尊孔读经活动的评价 | 第46-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55页 |
