| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 研究的背景 | 第9-11页 |
| 1.2 研究的目的和意义 | 第11-12页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第11页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第11-12页 |
| 1.3 研究的内容、方法和框架 | 第12-15页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第12页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第12-13页 |
| 1.3.3 研究框架 | 第13-15页 |
| 2 道家的主体思想 | 第15-21页 |
| 2.1 道家“道法自然”之方法论 | 第15-16页 |
| 2.2 道家的和谐平衡思想 | 第16-21页 |
| 3 道家思想在景观设计中的体现 | 第21-41页 |
| 3.1 阴阳平衡思想在景观设计中的体现 | 第21-24页 |
| 3.2 方圆平衡思想在景观设计中的体现 | 第24-28页 |
| 3.3 曲直平衡思想在景观设计中的体现 | 第28-29页 |
| 3.4 刚柔平衡思想在景观设计中的体现 | 第29-32页 |
| 3.5 明暗平衡思想在景观设计中的体现 | 第32-35页 |
| 3.6 对立统一的和谐思想在景观设计中的体现 | 第35-41页 |
| 4 道家思想在乡土景观设计中的应用 | 第41-51页 |
| 4.1 道家思想的乡土景观设计立意 | 第41-44页 |
| 4.2 道家思想的乡土景观设计原则 | 第44-45页 |
| 4.3 道家思想的乡土景观设计元素 | 第45-51页 |
| 5 道家思想影响下的旬阳“中华太极城”景观大道设计 | 第51-81页 |
| 5.1 景观雕塑设计 | 第53-64页 |
| 5.1.1 景观雕塑的分类 | 第54页 |
| 5.1.2 景观雕塑的基本特征 | 第54页 |
| 5.1.3 旬阳大道旬阳铜壶雕塑设计 | 第54-57页 |
| 5.1.4 旬阳大道象牙算筹雕塑设计 | 第57-60页 |
| 5.1.5 旬阳大道独孤信印雕塑设计 | 第60-62页 |
| 5.1.6 旬阳大道老子讲经雕塑设计 | 第62-64页 |
| 5.2 景观灯具设计 | 第64-68页 |
| 5.2.1 景现灯具的分类 | 第64页 |
| 5.2.2 景观灯具的应用 | 第64-65页 |
| 5.2.3 旬阳大道中华灯设计 | 第65-67页 |
| 5.2.4 旬阳大道旬阳灯设计 | 第67-68页 |
| 5.3 景观植物设计 | 第68-74页 |
| 5.3.1 景观植物设置的原则 | 第69页 |
| 5.3.2 旬阳大道绿化景观设计 | 第69-74页 |
| 5.4 秦巴歌台设计 | 第74-77页 |
| 5.5 滨河廊架设计 | 第77-81页 |
| 6 结论与创新 | 第81-83页 |
| 6.1 结论 | 第81-82页 |
| 6.2 创新 | 第82-83页 |
| 参考文献 | 第83-86页 |
| 攻读学位期间发表文章 | 第86-87页 |
| 致谢 | 第87页 |