| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-13页 |
| 1.1 研究背景与研究意义 | 第9页 |
| 1.2 宗教视域概念和《画语录》版本界定 | 第9-10页 |
| 1.3 国内外研究现状分析 | 第10-11页 |
| 1.4 拟解决的问题与研究方法 | 第11-13页 |
| 第2章 石涛其人及绘画思想生成 | 第13-23页 |
| 2.1 石涛生平 | 第13-14页 |
| 2.2 明末清初文化背景 | 第14-15页 |
| 2.3 个人因素 | 第15-23页 |
| 2.3.1 特殊身份造就石涛复杂艺术性格 | 第15-19页 |
| 2.3.2 与各类人士的交往丰富了石涛绘画美学 | 第19-23页 |
| 第3章 石涛绘画风格与思想演变轨迹 | 第23-38页 |
| 3.1 石涛四个时期的画风特征 | 第23-29页 |
| 3.1.1 宣城时期初露“禅意” | 第23-25页 |
| 3.1.2 南京时期“禅味”渐浓 | 第25-27页 |
| 3.1.3 北京时期顿悟“中道” | 第27-28页 |
| 3.1.4 扬州时期出佛入道 | 第28-29页 |
| 3.2 浅析石涛画风转变的起因 | 第29-38页 |
| 3.2.1 时代背景分析 | 第30页 |
| 3.2.2 地域与自然环境的影响 | 第30-31页 |
| 3.2.3 宗教情节带来的心境与美学追求变化 | 第31-38页 |
| 第4章 宗教思想下的《画语录》美学核心范畴 | 第38-55页 |
| 4.1 《画语录》中的艺术本体思想 | 第38-42页 |
| 4.1.1 艺术的本源在于“一画” | 第38-40页 |
| 4.1.2 艺术的至法在于“我法” | 第40-41页 |
| 4.1.3 艺术的个性在于“我” | 第41-42页 |
| 4.2 《画语录》中的艺术心灵思想 | 第42-47页 |
| 4.2.1“尊受”论 | 第42-45页 |
| 4.2.2“蒙养”论 | 第45-46页 |
| 4.2.3“生活”论 | 第46-47页 |
| 4.3 《画语录》中的艺术至境思想 | 第47-55页 |
| 4.3.1 道之境：“絪缊” | 第47-48页 |
| 4.3.2 心之境：“远尘”与“脱俗” | 第48-51页 |
| 4.3.3 艺之境：“资任” | 第51-55页 |
| 第5章 石涛绘画思想的宗教渊源 | 第55-62页 |
| 5.1 儒家对石涛绘画思想的影响 | 第55-57页 |
| 5.2 道教对石涛绘画思想的影响 | 第57-58页 |
| 5.3 佛教对石涛绘画思想的影响 | 第58-62页 |
| 第6章 石涛绘画思想对后世的影响 | 第62-69页 |
| 6.1 对绘画理论及实践的影响 | 第62-64页 |
| 6.1.1 以“创新”颠覆传统，开创了画坛的新境界 | 第63-64页 |
| 6.1.2 促进了中国画审美意象的生成 | 第64页 |
| 6.2 石涛对后世画家的影响 | 第64-67页 |
| 6.2.1 对晚清画家的影响 | 第65-66页 |
| 6.2.2 对近代画家的影响 | 第66-67页 |
| 6.3 石涛《画语录》的现代精神对当代画坛的启示 | 第67-69页 |
| 结语：石涛绘画思想是儒释道思想的融合与创新 | 第69-71页 |
| 参考文献 | 第71-73页 |
| 攻读学位期间的研究成果及所获得荣誉 | 第73-74页 |
| 致谢 | 第74页 |