| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstracts | 第6页 |
| 导论 | 第7-14页 |
| 注释 | 第13-14页 |
| 第一章 背景与问题 | 第14-34页 |
| 第一节 十九世纪的社会危机 | 第16-24页 |
| 一,浪漫主义的社会效应 | 第17-18页 |
| 二,资本主义的生活方式 | 第18-21页 |
| 三,哲学的困境 | 第21-24页 |
| 第二节 学术背景 | 第24-31页 |
| 一,经验主义的原则 | 第24-28页 |
| 二,布伦塔诺的影响 | 第28-31页 |
| 注释 | 第31-34页 |
| 第二章 呈现 | 第34-49页 |
| 第一节 心灵的呈现活动 | 第34-38页 |
| 一,精神的"自我呈现" | 第34-36页 |
| 二,精神的"他物呈现" | 第36-38页 |
| 第二节 呈现活动的要素 | 第38-43页 |
| 一,呈现-经验的"内容"与"行为" | 第39-40页 |
| 二,内容/行为呈现、完全/不完全呈现、直接/间接呈现 | 第40-43页 |
| 第三节 呈现活动的对象 | 第43-47页 |
| 一,纯粹对象与"存在"的无关性 | 第43-45页 |
| 二,超存、实存、潜存 | 第45-47页 |
| 注释 | 第47-49页 |
| 第三章 对象的类型 | 第49-67页 |
| 第一节 呈现经验的种类 | 第49-55页 |
| 一,观念 | 第50-51页 |
| 二,判断、假设、猜测 | 第51-53页 |
| 三,感受 | 第53-54页 |
| 四,欲求 | 第54-55页 |
| 第二节 呈现经验的联系 | 第55-58页 |
| 一,"心理预设"的概念 | 第56-57页 |
| 二,呈现经验的预设关系 | 第57-58页 |
| 第三节 对象的类型 | 第58-64页 |
| 一,客观事物(objecta) | 第58-60页 |
| 二,客观事态(objectives) | 第60-62页 |
| 三,尊贵物(dignitatives) | 第62-63页 |
| 四,欲求物(desideratives) | 第63-64页 |
| 注释 | 第64-67页 |
| 第四章 对象的存在与结构 | 第67-83页 |
| 第一节 先验科学的性质和范围 | 第68-70页 |
| 一,"先验知识"与"经验知识" | 第68-69页 |
| 二,呈现理论的先验性 | 第69-70页 |
| 第二节 关于对象的先验知识 | 第70-78页 |
| 一,实存对象与理想对象 | 第71-72页 |
| 二,对象的存在 | 第72-78页 |
| 第三节 先验对象世界的结构 | 第78-81页 |
| 一,对象之间的预设关系 | 第78-80页 |
| 二,承上启下的"价值"对象 | 第80-81页 |
| 注释 | 第81-83页 |
| 第五章 价值与价值经验 | 第83-108页 |
| 第一节 "价值经验"的综述 | 第83-86页 |
| 一,考察价值经验的原则——"用对象来解释经验" | 第83-84页 |
| 二,价值经验的构成——感受、判断/假设 | 第84页 |
| 三,价值经验的特征——"明断的感受" | 第84-86页 |
| 第二节 "价值"的呈现 | 第86-90页 |
| 一,广义的价值和狭义的价值 | 第86-88页 |
| 二,价值的呈现——价值感受与欲求 | 第88-89页 |
| 三,合理的价值感受 | 第89-90页 |
| 第三节 "价值"的把握 | 第90-93页 |
| 一,先验的方法——"直观" | 第91页 |
| 二,经验的方法——猜测和归纳 | 第91-93页 |
| 第四节 "价值"的形式 | 第93-100页 |
| 一,自我价值、他人价值、中立价值 | 第94-95页 |
| 二,利己价值、利他价值、不确定价值 | 第95-97页 |
| 三,两种价值序列的区别与联系 | 第97-98页 |
| 四,利己价值与利己主义 | 第98-100页 |
| 第五节 "价值"的实现 | 第100-106页 |
| 一,欲求与行为的种类 | 第101-102页 |
| 二,行为价值——善/恶 | 第102-103页 |
| 三,行为价值的计算 | 第103-104页 |
| 四,道德评价的对象和主体 | 第104-106页 |
| 注释 | 第106-108页 |
| 余论:迈农对心理主义的反叛 | 第108-117页 |
| 注释 | 第116-117页 |
| 文献综述 | 第117-120页 |
| 参考文献 | 第120-123页 |
| 后记 | 第123-124页 |