丽江纳西族传统文化的学校教育管理研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-16页 |
| 一、研究背景 | 第10-11页 |
| 二、研究意义 | 第11-12页 |
| 三、相关概念界定和理论依据 | 第12-14页 |
| (一) 相关概念界定 | 第12-13页 |
| (二) 理论依据 | 第13-14页 |
| 四、研究思路和研究方法 | 第14-16页 |
| (一) 研究思路 | 第14-15页 |
| (二) 研究方法 | 第15-16页 |
| 第二章 研究综述 | 第16-24页 |
| 一、少数民族文化传承与文化教育的研究 | 第16-22页 |
| (一) 多元文化教育视角下的问题研究 | 第16-18页 |
| (二) 少数民族文化传承与学校教育的研究 | 第18-20页 |
| (三) 少数民族文化传承与社区教育的研究 | 第20-21页 |
| (四) 少数民族文化传承与家庭教育的研究 | 第21-22页 |
| 二、民族基础教育课程改革研究 | 第22页 |
| 三、少数民族文化传承与教育管理问题研究 | 第22-24页 |
| 第三章 丽江纳西族文化概貌 | 第24-27页 |
| 一、纳西传统文化概述 | 第24页 |
| 二、多元文化融合地—丽江 | 第24-25页 |
| 三、东巴文化概述 | 第25-27页 |
| 第四章 教育传承丽江纳西族文化的现状 | 第27-36页 |
| 一、家庭教育传承丽江纳西族文化的现状 | 第27-29页 |
| (一) 家庭教育传承纳西文化的重要性 | 第27页 |
| (二) 家庭教育传承纳西文化的内容及方式 | 第27-29页 |
| 二、社区教育传承纳西文化的现状 | 第29-32页 |
| (一) 社区教育传承纳西文化的重要性 | 第29-30页 |
| (二) 社区传承纳西族文化的内容及方式 | 第30-32页 |
| 三、学校教育传承纳西文化的现状 | 第32-36页 |
| (一) 学校教育传承纳西文化的重要性 | 第32-33页 |
| (二) 学校教育传承纳西文化的内容及方式 | 第33-36页 |
| 第五章 学校教育传承纳西文化的管理现状 | 第36-44页 |
| 一、组织机构 | 第36页 |
| 二、人事管理 | 第36-38页 |
| (一) 教师队伍情况 | 第37-38页 |
| (二) 教师培训 | 第38页 |
| 三、财政管理 | 第38-40页 |
| 四、教学事务 | 第40-44页 |
| (一) 课程设置 | 第40-42页 |
| (二) 教材编制 | 第42-44页 |
| 第六章 学校教育传承纳西文化的管理问题 | 第44-48页 |
| 一、组织机构主体单一 | 第44页 |
| 二、教育经费有待完善 | 第44-45页 |
| 三、师资力量薄弱 | 第45-46页 |
| 四、民族文化课程亟需改革 | 第46-48页 |
| 第七章 学校教育传承纳西文化的管理对策 | 第48-56页 |
| 一、明确学校的教育目标和任务 | 第48页 |
| 二、重构公共教育权力机制 | 第48页 |
| 三、整合多元教育模式 | 第48-51页 |
| (一) 加强学校与社区的互动 | 第49页 |
| (二) 社区、家长参与学校教育 | 第49-50页 |
| (三) 依托学校加强对家庭教育的指导 | 第50-51页 |
| 四、完善经费保障机制 | 第51页 |
| 五、对少数民族文化课程进行规范 | 第51-53页 |
| (一) 实施民族文化地方课程 | 第51-52页 |
| (二) 合理选择民族文化课程内容 | 第52页 |
| (三) 进行少数民族文化的创新 | 第52-53页 |
| 六、改革教育评价制度 | 第53页 |
| 七、加强师资培训 | 第53-54页 |
| 八、培养纳西文化教育主客体的“文化自觉” | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 附录 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 一、期刊 | 第58-60页 |
| 二、学位论文 | 第60页 |
| 三、著作类 | 第60-61页 |
| 四、网址类 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
