论《白虎通义》的神学政治观
摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
目录 | 第8-9页 |
引言 | 第9-14页 |
(一) 问题的提出及研究意义 | 第9-10页 |
(二) 课题研究现状 | 第10-12页 |
(三) 研究思路、框架与创新 | 第12-14页 |
一、 白虎观会议与《白虎通义》 | 第14-21页 |
(一) 白虎观会议的召开 | 第14-18页 |
1. 白虎观会议的学术背景 | 第14-15页 |
2. 白虎观会议的政治背景 | 第15-18页 |
(二) 《白虎通义》其书 | 第18-21页 |
1. 《白虎通义》的作者 | 第18页 |
2. 《白虎通义》的特点 | 第18-19页 |
3. 《白虎通义》的流传 | 第19-20页 |
4. 《白虎通义》的神学、经学思维方式 | 第20-21页 |
二、 《白虎通义》对天子的“神化” | 第21-30页 |
(一) 天子之名的“神化” | 第21-22页 |
(二) 以“制礼”实现天子“神化” | 第22-30页 |
1. 以“礼乐”正天子之名 | 第22-23页 |
2. 《白虎通义》中的“礼制”内容 | 第23-26页 |
3. 《白虎通义》中的“君臣礼制” | 第26-30页 |
三、 《白虎通义》对三纲的神化和对教化的实行 | 第30-37页 |
(一) “三纲”及其神化 | 第30-32页 |
(二) 教化的实行 | 第32-37页 |
1. 儒家“礼乐教化”观 | 第32-34页 |
2. 《白虎通义》中“礼乐教化”的方式 | 第34-37页 |
四、 《白虎通义》神学政治观的影响 | 第37-40页 |
(一) 《白虎通义》神学政治观对东汉社会的影响 | 第37-38页 |
(二) 《白虎通义》神学政治观对思想发展的影响 | 第38-40页 |
结语 | 第40-41页 |
参考文献 | 第41-45页 |
附录 | 第45-47页 |
后记 | 第47-48页 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第48页 |