| 中文摘要 | 第5-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 导论 | 第11-21页 |
| 一、必然与必要 | 第13-17页 |
| 二、历史与汉语神学 | 第17-21页 |
| 上篇 证明与修正 | 第21-65页 |
| 引言 | 第22-24页 |
| 第一章 证明工具、方法及过程 | 第24-40页 |
| 一、证明工具：“人禽之别”与“格物穷理”之重释 | 第24-27页 |
| 二、证明方法：教义证明与理性证明之抉择 | 第27-31页 |
| 三、证明过程：自然推理与自然神学之使用 | 第31-40页 |
| 第二章 奥古斯丁的证明及对孟子思想与理学的修正 | 第40-62页 |
| 一、良知良能：道德论证与孟子思想 | 第40-44页 |
| 二、“良能说”：普遍认可的论证与本体论证明 | 第44-53页 |
| 三、“太极”和“理”：驳论、认识论的证明与理学 | 第53-62页 |
| 结语 | 第62-65页 |
| 中篇 神名与证明 | 第65-118页 |
| 引言 | 第66-68页 |
| 第三章 帝天说：一个角度的回溯与反思 | 第68-94页 |
| 一、继承与创新 | 第70-76页 |
| 二、悖立与整合 | 第76-88页 |
| 三、上帝与天主 | 第88-94页 |
| 第四章 明末天主教“Deus”之“大父母”说法考诠 | 第94-114页 |
| 一、《天主实义》与《圣水纪言》：“大父母”说法的提出 | 第96-101页 |
| 二、追根溯源：“大父母”说法的渊源 | 第101-107页 |
| 三、本色之探：东方的“大父母”与西来的“天主” | 第107-114页 |
| 结语 | 第114-118页 |
| 下篇 天学与证明 | 第118-167页 |
| 引言 | 第119-122页 |
| 第五章 藉“通天”以“通神” | 第122-138页 |
| 一、“天学”说法之种种 | 第122-129页 |
| 二、传教士与中西“天文学” | 第129-133页 |
| 三、《寰有诠》与“藉通天以通神” | 第133-138页 |
| 第六章 薄珏与西学 | 第138-164页 |
| 一、薄珏其人 | 第144-151页 |
| 二、薄珏与西学 | 第151-160页 |
| 三、简短的结论 | 第160-164页 |
| 结语 | 第164-167页 |
| 参考文献 | 第167-178页 |
| 后记 | 第178-180页 |