宗族与村委会的互动研究--基于江西某村的田野调查
| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 第一章 导论 | 第11-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第12页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第12-13页 |
| 1.3 相关研究成果回顾 | 第13-18页 |
| 1.3.1 国外相关研究概况 | 第13-14页 |
| 1.3.2 国内相关研究概况 | 第14-17页 |
| 1.3.3 研究现状评述 | 第17-18页 |
| 1.4 理论依据：“国家与社会”关系 | 第18-19页 |
| 1.5 研究对象和方法 | 第19-21页 |
| 1.5.1 研究对象 | 第19页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第19-21页 |
| 第二章 村落概况与宗族背景 | 第21-27页 |
| 2.1 村落概况 | 第21-22页 |
| 2.2 村庄宗族背景 | 第22-27页 |
| 2.2.1 村落宗族分布状况 | 第22-23页 |
| 2.2.2 新村的外来户 | 第23-24页 |
| 2.2.3 90年代宗族复兴的主要形式 | 第24-27页 |
| 第三章 宗族变迁与村委会的角色困境 | 第27-30页 |
| 3.1 宗族变迁 | 第27-28页 |
| 3.1.1 宗族组织：工具性更明显 | 第27页 |
| 3.1.2 宗族活动：利益导向显著 | 第27-28页 |
| 3.1.3 宗族关系：呈现泛化趋势 | 第28页 |
| 3.2 村委会：村民自治的困境 | 第28-30页 |
| 3.2.1 角色困境：延续经纪人特征的村委会 | 第28-29页 |
| 3.2.2 人才困境：人.流动带来的人才流失 | 第29页 |
| 3.2.3 财政困境：失去自主权的村委会 | 第29-30页 |
| 第四章 村庄政治生活中的宗族与村委会 | 第30-38页 |
| 4.1 新村政治变迁史 | 第30-32页 |
| 4.2 村庄选举中的宗族身影 | 第32-34页 |
| 4.2.1 第七届新村村庄选举概述 | 第32-33页 |
| 4.2.2 选举众生相 | 第33-34页 |
| 4.3 计生工作中的宗族与村委会 | 第34-38页 |
| 4.3.1 宗族的“根本使命” | 第35页 |
| 4.3.2 计生工作中的村委会 | 第35-36页 |
| 4.3.3 村民超生策略中的宗族身影 | 第36-38页 |
| 第五章 村庄经济生活中的宗族与村委会 | 第38-42页 |
| 5.1 新村经济生活的变迁 | 第38-39页 |
| 5.1.1 解放前的经济生活 | 第38页 |
| 5.1.2 解放后至80年代初期的经济生活 | 第38页 |
| 5.1.3 80年代以来的经济生活 | 第38-39页 |
| 5.2 经济活动中的宗族与村委会 | 第39-40页 |
| 5.2.1 农民的行动逻辑 | 第39页 |
| 5.2.2 “嵌入”家庭伦理的经济活动 | 第39-40页 |
| 5.3 公共物品供给中的宗族与村委会博弈 | 第40-42页 |
| 第六章 村庄文化生活中宗族与村委会 | 第42-46页 |
| 6.1 新村公共文化生活的变迁 | 第42-43页 |
| 6.1.1 建国前的新村公共文化生活 | 第42页 |
| 6.1.2 集体化时期的村庄公共文化生活 | 第42-43页 |
| 6.1.3 后集体化时代的村庄公共文化生活 | 第43页 |
| 6.2 公共文化生活中的权力互动 | 第43-46页 |
| 6.2.1 祠堂修建：话语权的争夺 | 第43-44页 |
| 6.2.2 仪式进入：红白喜事中的村干部 | 第44-45页 |
| 6.2.3 明确边界：舞龙狮的主导权 | 第45-46页 |
| 第七章 讨论和建议 | 第46-49页 |
| 7.1 讨论 | 第46-47页 |
| 7.2 建议：营造良性互动的村庄治理格局 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 作者简介 | 第52页 |
