| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 一、研究背景 | 第7-8页 |
| 二、研究现状 | 第8-10页 |
| 三、研究方法和难点 | 第10-12页 |
| 第一章 哲学与政治相互关系之苏联模式的历史考察 | 第12-17页 |
| 一、苏联及苏联哲学 | 第12-13页 |
| （一）苏联 | 第12页 |
| （二）苏联哲学 | 第12-13页 |
| 二、苏联哲学与政治相互关系的阶段分析 | 第13-17页 |
| （一）列宁时代：苏联哲学上升为国家意识形态 | 第13-14页 |
| （二）斯大林时代：苏联哲学沦落为政治论证工具 | 第14-16页 |
| （三）后斯大林时代：苏联哲学殒命于亡国亡党 | 第16-17页 |
| 第二章 哲学与政治相互关系之苏联模式的特征分析 | 第17-22页 |
| 一、哲学的双重属性 | 第17-18页 |
| （一）学术性 | 第17页 |
| （二）政治性 | 第17页 |
| （三）两者关系 | 第17-18页 |
| 二、苏联哲学的政治化 | 第18-22页 |
| （一）哲学内涵的政治化 | 第18页 |
| （二）哲学标准的政治化 | 第18-19页 |
| （三）哲学功能的政治化 | 第19-20页 |
| （四）哲学人物的政治化 | 第20页 |
| （五）哲学机构的政治化 | 第20-22页 |
| 第三章 哲学与政治关系问题的再思考 | 第22-30页 |
| 一、苏联模式 | 第22-23页 |
| （一）苏联哲学与苏联解体的关系 | 第22页 |
| （二）苏联哲学与苏共亡党的关系 | 第22-23页 |
| （三）苏联哲学与政治的关系模式 | 第23页 |
| 二、既有范式 | 第23-24页 |
| （一）哲学凌驾于政治 | 第23-24页 |
| （二）哲学独立于政治 | 第24页 |
| （三）哲学服务于政治 | 第24页 |
| 三、理想模式 | 第24-30页 |
| （一）政治离不开哲学，哲学是政治的头脑和良心 | 第25-26页 |
| （二）哲学依赖于政治，政治是哲学的拳脚和平台 | 第26-27页 |
| （三）哲学有其自身特性，需要政治予以支持和尊重 | 第27-28页 |
| （四）以“中庸”之道实现两者与现实相结合的“平衡” | 第28-30页 |
| 后记 | 第30-31页 |
| 参考文献 | 第31-32页 |
| 致谢 | 第32页 |