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西王母故事的文本演变及文化内涵

中文摘要第1-7页
Abstract第7-13页
绪论第13-27页
 第一节 20世纪以来西王母研究综述第13-24页
  一、1949年以前第13-15页
  二、1949年至今第15-23页
  综述第23-24页
 第二节 研究方法及写作目的第24-27页
第一章 西王母故事形态演变综述第27-42页
 第一节 先秦至两汉第28-33页
 第二节 汉末至唐五代第33-39页
 第三节 宋元明清第39-42页
第二章 王母会君故事与中国古代的君神关系第42-76页
 第一节 中国古代君权与神权关系概说第42-51页
  一、先秦:君权地位的不断抬高第43-47页
  二、秦汉至明清:君主专制下的君权与神权第47-51页
 第二节 先秦:方士与文士对于王母会君的不同解释第51-57页
  一、《穆天子传》与神仙方士第52-54页
  二、文士笔下的王母会君故事第54-57页
 第三节 秦汉至宋元:君权支配下君权与神权的博弈第57-71页
  一、为神立言的道教仙话第57-65页
  二、为君立言的政治神话第65-71页
 第四节 明清:王母会君故事的固化和衰落第71-76页
  一、《蟠桃核赋》及明太祖的仙道观第71-74页
  二、王母会君故事的娱乐化及神权话语权的丧失第74-76页
第三章 王母献授故事与中国古代的灵物崇拜第76-112页
 第一节 中国古代灵物崇拜概说第76-83页
  一、汉代以前:原始信仰中的灵物第77-80页
  二、两汉至宋元:儒释道之灵物第80-82页
  三、明清:民间宗教之灵物第82-83页
 第二节 先秦至汉初:王母白环玉琯与中国古代的美玉崇拜第83-89页
  一、“美玉崇拜”溯源第83-85页
  二、周代玉瑞制度第85-86页
  三、玉瑞之“瑞”的延续和比德于玉第86-89页
 第三节 两汉至唐五代:儒道文化影响下双线并存的王母献授故事第89-105页
  一、“灵物”与谶纬神学的符命观第89-92页
  二、西王母献授故事中的道教灵物第92-105页
 第四节 宋元明清:王母献授故事的固化与衰落第105-112页
  一、王母献授故事的典故化第106-107页
  二、王母献授故事的祥瑞化第107-109页
  三、王母献授故事的世俗化第109-112页
第四章 王母开宴故事与中国古代的宴饮寿庆文化第112-147页
 第一节 中国古代寿庆宴饮文化概说第112-122页
  一、先秦时期:初现端倪第113-116页
  二、秦汉至唐五代:社会上层的求寿庆寿活动和宫廷宴乐第116-120页
  三、宋元明清:由上而下的全民娱乐第120-122页
 第二节 先秦:穆王西征,瑶池开宴第122-125页
  一、西王母的长生属性第123-124页
  二、《穆天子传》中的瑶池会故事第124-125页
 第三节 秦汉至唐五代:蟠桃会故事几大要素的形成第125-136页
  一、西王母宴武帝仙话与“仙桃”第125-127页
  二、西王母携群仙开宴故事的逐渐形成第127-132页
  三、西王母与歌舞戏剧活动第132-136页
 第四节 宋元明清:西王母开宴与世俗寿庆第136-147页
  一、前代西王母开宴故事的固化与衰落第136-137页
  二、王母蟠桃会故事与我国古代戏曲艺术第137-143页
  三、王母蟠桃会故事与其他文学样式第143-147页
第五章 西王母故事与西王母信仰第147-172页
 第一节 先秦至两汉:西王母信仰的产生和演变第147-158页
  一、“西王母”之本原第147-149页
  二、西王母的形象:由亦人亦兽到高贵女神第149-154页
  三、西王母神职的演变及汉代民间的西王母信仰第154-158页
 第二节 汉末至元代:道教化的西王母信仰第158-164页
  一、道教与西王母之渊源第158-160页
  二、西王母与道教上清经派第160-161页
  三、上清经派之外的西王母信仰第161-164页
 第三节 明清:民间化和民俗化的西王母信仰第164-172页
  一、西王母信仰在明清时期所处的宗教环境第164-166页
  二、与民间宗教相结合的西王母信仰第166-168页
  三、与玉帝信仰相结合的西王母信仰第168-170页
  四、明清时期西王母的神格及其内在原因第170-172页
结语第172-174页
附录第174-227页
 第一节 先秦至两汉相关文献第174-185页
 第二节 汉末至唐五代相关文献第185-205页
 第三节 宋元明清相关文献第205-227页
参考文献第227-234页
致谢第234-235页
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果第235页

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