和谐与秩序的诗化阐释--蒲柏诗歌研究
| 内容提要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-15页 |
| 导论 | 第15-27页 |
| 一、蒲柏的历史时代与启蒙主义运动 | 第15-20页 |
| 二、蒲柏的诗歌创作和创作思想 | 第20-22页 |
| 三、蒲柏的国内外研究现状以及研究意义 | 第22-25页 |
| 四、本论文的研究思路、主题与方法 | 第25-27页 |
| 第一章 和谐与秩序思想的萌芽 | 第27-44页 |
| 第一节 《温沙森林》与大自然联想 | 第27-32页 |
| 一、大自然与民族感情的交织 | 第27-30页 |
| 二、对大自然的观察与历史的联想 | 第30-32页 |
| 第二节 和谐寓于矛盾之中 | 第32-44页 |
| 一、"变化中有秩序" | 第33-35页 |
| 二、神话隐喻中的和谐与秩序 | 第35-37页 |
| 三、向自然回归的和谐意识 | 第37-39页 |
| 四、和谐与秩序的社会价值 | 第39-44页 |
| 第二章 《论批评》中的"自然"与和谐 | 第44-67页 |
| 第一节 "自然"是检验艺术的最终标准 | 第44-52页 |
| 一、艺术模仿"自然"与新古典主义 | 第45-48页 |
| 二、"自然"作为艺术判断的最终标准 | 第48-52页 |
| 第二节 自然与理性的和谐统一 | 第52-59页 |
| 一、判断正确的途径——正确的理性 | 第52-56页 |
| 二、自然与理性的和谐统一 | 第56-59页 |
| 第三节 审美的伦理基础与和谐思想 | 第59-67页 |
| 一、"寓教于乐"与音义结合 | 第60-63页 |
| 二、作为一个合格批评家的道德要求 | 第63-67页 |
| 第三章 《夺发记》与"戏仿"史诗 | 第67-100页 |
| 第一节 理性的观照——"明智" | 第67-80页 |
| 一、对"诚实"规则的背离 | 第68-72页 |
| 二、对"节制"规则的破坏 | 第72-74页 |
| 三、理性的观照——"明智" | 第74-77页 |
| 四、"和谐与秩序"的社会道德理想 | 第77-80页 |
| 第二节 《夺发记》与"戏仿"史诗 | 第80-100页 |
| 一、对英雄史诗的"戏仿" | 第81-85页 |
| 二、"夺发"背后的道德寓意 | 第85-89页 |
| 三、"引喻"的艺术与联想 | 第89-95页 |
| 四、从《夺发记》到荷马史诗的翻译 | 第95-100页 |
| 第四章 《人论》中的宇宙和谐与秩序 | 第100-135页 |
| 第一节 永恒的宇宙和谐与秩序 | 第102-111页 |
| 一、人是"巨大生物链"中的一环 | 第102-105页 |
| 二、人对自己的认识与局限 | 第105-108页 |
| 三、"凡存在都合理" | 第108-111页 |
| 第二节 激情与理智的冲突与调和 | 第111-122页 |
| 一、人的"中间属性" | 第112-115页 |
| 二、自爱法则与理性法则的对立与调和 | 第115-118页 |
| 三、善与恶的辨证转化关系 | 第118-122页 |
| 第三节 人的社会性与群己关系 | 第122-128页 |
| 一、"仁爱之链":本能与理性的双重作用 | 第122-125页 |
| 二、"私利就在公益当中" | 第125-128页 |
| 第四节 寓于和谐与秩序之中的永恒幸福 | 第128-135页 |
| 一、"至善就是幸福" | 第128-132页 |
| 二、寓于和谐与秩序之中的永恒幸福 | 第132-135页 |
| 第五章 《道德论》与"中庸"思想阐释 | 第135-170页 |
| 第一节 人性的复杂与道德的判断 | 第136-144页 |
| 一、人的瞬息万变和复杂心理 | 第137-139页 |
| 二、占支配地位的激情——"主导情欲" | 第139-142页 |
| 三、人生百态在临终前的定格 | 第142-144页 |
| 第二节 女性的性格特征及其道德阐释 | 第144-153页 |
| 一、女性的矛盾性与道德暗示 | 第144-149页 |
| 二、"中庸"思想的诗化阐释 | 第149-153页 |
| 第三节 "中庸"规则之于财富的运用 | 第153-160页 |
| 一、两种极端:贪婪与浪费 | 第153-156页 |
| 二、自然与明智:"中庸"规则的运用与价值 | 第156-160页 |
| 第四节 建筑艺术中的"品味" | 第160-170页 |
| 一、"优良品味"体现:明智、适度与实用 | 第160-163页 |
| 二、泰门庄园的低级品味与道德缺陷 | 第163-167页 |
| 三、道德与空想 | 第167-170页 |
| 第六章 《群愚史记》与幻灭的体验 | 第170-204页 |
| 第一节 艺术沉沦与末世预言 | 第171-188页 |
| 一、混沌与黑暗的化身——愚昧女神 | 第172-177页 |
| 二、群愚横行:艺术沉沦的象征 | 第177-183页 |
| 三、对末世景象的预言 | 第183-188页 |
| 第二节 末世降临与幻灭的体验 | 第188-204页 |
| 一、"建立一个强大的群愚王国" | 第189-194页 |
| 二、"寰宇黑暗将一切全埋葬" | 第194-199页 |
| 三、幻灭与崇高的体验 | 第199-204页 |
| 结语 | 第204-215页 |
| 一、和谐与自然 | 第205-207页 |
| 二、和谐与理性 | 第207-209页 |
| 三、和谐与中庸 | 第209-212页 |
| 四、和谐与秩序 | 第212-215页 |
| 参考文献 | 第215-219页 |
| 后记 | 第219页 |
