耦合图式理论与《诗经》解码研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 前言 | 第13-28页 |
| 一．简述古代传统研究《诗经》的方法 | 第13-15页 |
| 二．近百年来《诗经》文本阐释的成果和缺憾 | 第15-17页 |
| 三．闻一多等文化人类学的阐释方法 | 第17-18页 |
| 四．上述诸多方法的不足之处 | 第18-21页 |
| 五．从符号学入手的思考 | 第21-28页 |
| 第一章 耦合图式理论建构及其应用价值 | 第28-109页 |
| 第一节 耦合图式的维度还原与重建 | 第30-52页 |
| 一．语义上溯与概念界定 | 第30-36页 |
| 二．耦合图式坐标系统 | 第36-41页 |
| 三．耦合图式的生成历史 | 第41-52页 |
| 第二节 耦合图式符号学 | 第52-85页 |
| 一．语义上溯和概念界定 | 第53-56页 |
| 二．信息的基因本体论 | 第56-58页 |
| 三．语言信息的四个意向码位 | 第58-64页 |
| 四．语言符号的时空相态问题 | 第64-74页 |
| 五．耦合图式的文本符号学 | 第74-85页 |
| 第三节 诗性智慧 | 第85-103页 |
| 一．诗歌文本的意旨：诗言志辨 | 第86-89页 |
| 二．来自基因动能的意志 | 第89-92页 |
| 三．语言的诗歌功能是指向信息本身 | 第92-96页 |
| 四．耦合诗学 | 第96-103页 |
| 第四节 耦合图式理论的价值和意义 | 第103-109页 |
| 一．发现整体等于部分之和 | 第103-105页 |
| 二．发现维度还原与赋值机制 | 第105-106页 |
| 三．耦观时空下的真实相态 | 第106-107页 |
| 四．发现诗歌文本信息的镜像结构与置换机制 | 第107-109页 |
| 第二章 物归有所：《诗经》文本的物实码位 | 第109-134页 |
| 第一节 场耦激活：指物召唤 | 第111-116页 |
| 一．搜索引擎：在 | 第112页 |
| 二．语义上溯 | 第112-113页 |
| 三．维度还原 | 第113-114页 |
| 四．耦合解码 | 第114-116页 |
| 第二节 境耦激活：适合需求 | 第116-121页 |
| 一．搜索引擎：置 | 第116-117页 |
| 二．语义上溯 | 第117页 |
| 三．维度还原 | 第117-119页 |
| 四．耦合解码 | 第119-121页 |
| 第三节 模耦激活：同构体验 | 第121-124页 |
| 一．搜索引擎：归 | 第121页 |
| 二．语义上溯 | 第121-122页 |
| 三．维度还原 | 第122-123页 |
| 四．耦合解码 | 第123-124页 |
| 第四节 原型激活：物灵感应 | 第124-134页 |
| 一．搜索引擎：采 | 第124-125页 |
| 二．语义上溯 | 第125页 |
| 三．维度还原 | 第125-127页 |
| 四．耦合解码 | 第127-134页 |
| 第三章 象立意生：《诗经》文本的象表码位 | 第134-148页 |
| 第一节 场耦激活：感性场耦——表象 | 第135-138页 |
| 第二节 境耦激活：感性境耦——喻象 | 第138-142页 |
| 第三节 模耦激活：感性模耦——拟象 | 第142-144页 |
| 第四节 原型激活：感性原型——兴象 | 第144-148页 |
| 第四章 皇家之律：《诗经》文本的征信码位 | 第148-165页 |
| 第一节 原型激活：英雄之旅与皇家之律 | 第151-154页 |
| 第二节 相态激活：释梦——正梦、类梦、反梦 | 第154-165页 |
| 一．场耦激活：正梦——智慧之王 | 第155-157页 |
| 二．境耦激活：类梦——武功之王 | 第157-161页 |
| 三．模耦激活：反梦——世袭之王 | 第161-165页 |
| 第五章 门道纵横：《诗经文本》的绎理码位 | 第165-186页 |
| 第一节 场耦激活：超限逻辑——越阈表达 | 第167-170页 |
| 第二节 境耦激活：理据逻辑——谐音指明 | 第170-177页 |
| 第三节 模耦激活：模态逻辑——神话蕴含 | 第177-180页 |
| 第四节 原型激活：神谕逻辑——谶语效应 | 第180-186页 |
| 结语 | 第186-190页 |
| 参考文献 | 第190-194页 |
| 后记 | 第194页 |
