戴震《孟子字义疏证》研究

摘要	第1-5页
Abstract	第5-8页
引言	第8-11页
第1章 “为理正名”——“理”与《疏证》	第11-20页
·生活的历练与对理学的反思	第11-15页
·戴震个人的历练与磨难	第11-14页
·对程朱理学从信仰到决裂的转变	第14-15页
·《疏证》的成书	第15-18页
·写作《疏证》一书的用意	第15-16页
·《原善》、《绪言》与《疏证》的关系	第16-17页
·《疏证》的内容及其结构	第17-18页
·《疏证》对“理”的新诠释	第18-20页
·对理或天理的界定	第18-19页
·理与意见的差异	第19-20页
第2章 气化即道——“理”与“气”之关系	第20-27页
·“人物之生，分于阴阳气化”——气化即道	第20-22页
·戴震对孟子天命观的发挥	第22-25页
·戴震批判程朱理本论	第25-27页
第3章 “性”与“才”——理与性、命之关系	第27-34页
·血气心知	第27-30页
·才、命、性之关系	第27-28页
·才与欲、情、知	第28-29页
·血气心知	第29-30页
·戴震对孟子“性善论”的扬弃	第30-31页
·揭示程朱“气质之性”的荒谬性	第31-34页
第4章 “理存乎欲”——“理”与“欲”之关系	第34-41页
·理欲统一	第34-36页
·天理：节其欲而不穷人欲	第34-36页
·“体民之情，遂民之欲”	第36页
·戴震对孟子“理”的发挥	第36-38页
·揭示“理得于天而具于心”的荒谬性	第38-40页
·对宋儒“存天理、灭人欲”的批判	第40-41页
第5章 借疏孟子批程朱——戴震《疏证》的历史评价	第41-46页
·《疏证》问世惹争议	第41-44页
·《疏证》近代多赞誉	第44-45页
·《疏证》及其理学批判思想的历史评价	第45-46页
参考文献	第46-48页
致谢	第48-49页
附录： 读研期间发表的学术论文	第49页