摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
绪论 | 第7-12页 |
第一章 宗白华对西方宇宙观及其空间意识的吸收与批判 | 第12-20页 |
·西方宇宙观及其空间意识的演变 | 第12-15页 |
·古希腊至康德的宇宙观与空间意识 | 第12-13页 |
·空间作为外感官直觉形式与时间的优越性 | 第13-15页 |
·宗白华对柏格森生命宇宙观的接受与改造 | 第15-17页 |
·斯宾格勒的空间作为文化与生命的象征 | 第17-20页 |
第二章 宗白华对中国古代宇宙意识的揭示与阐释 | 第20-28页 |
·世界是万物一体的生命化空间 | 第20-23页 |
·万物一体的整体思维方式 | 第20-21页 |
·气之节奏与空间的生命化 | 第21-22页 |
·生命化空间之最高境界为虚空 | 第22-23页 |
·时空合一与正位凝命的空间意识 | 第23-25页 |
·中国古代文化的空间叙事模式 | 第25-28页 |
第三章 空间意识与宗白华审美空间之艺术维度 | 第28-36页 |
·观照法与艺术空间的民族特征 | 第28-30页 |
·空间意识与艺术形式 | 第30-31页 |
·空间并置与整体性的空间构图 | 第30-31页 |
·空间位置的不确定性 | 第31页 |
·虚实相生与艺术审美空间的形成 | 第31-33页 |
·空间意识与艺境 | 第33-36页 |
·观物取象的意象空间 | 第33-34页 |
·生命情调的空间形式 | 第34页 |
·个体生命与宇宙大生命的合一 | 第34-36页 |
第四章 空间意识与宗白华审美空间之人生维度 | 第36-44页 |
·空间意识与审美化的心灵空间 | 第36-37页 |
·空间意识与审美化的生存空间 | 第37-39页 |
·现代人心灵空间与生存空间的非审美化趋势 | 第39-44页 |
·心灵的非审美化趋势 | 第39-41页 |
·生存空间的非审美化趋势 | 第41-42页 |
·宗白华审美空间理论的现代启示 | 第42-44页 |
结论 | 第44-45页 |
参考文献 | 第45-48页 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第48-49页 |
致谢 | 第49页 |