哈罗德·布鲁姆诗学研究
中文摘要 | 第1-11页 |
Abstract | 第11-16页 |
绪论 | 第16-36页 |
一、 哈罗德·布鲁姆的学术经历 | 第16-19页 |
二、 文献综述 | 第19-28页 |
(一) 国外研究现状 | 第19-24页 |
(二) 国内研究现状 | 第24-28页 |
三、 基本概念与范畴界说 | 第28-31页 |
(一) 诗歌是什么 | 第28-30页 |
(二) 诗学的界定 | 第30-31页 |
四、 论文的意义、方法、思路和创新之处 | 第31-36页 |
第一章 布鲁姆诗学的背景和思想来源 | 第36-66页 |
第一节 布鲁姆诗学的背景 | 第36-49页 |
一、 历史背景 | 第36-37页 |
二、 理论背景 | 第37-49页 |
第二节 布鲁姆诗学的理论思想来源 | 第49-66页 |
一、 弗莱的幻想与罗曼司理论 | 第50-55页 |
二、 德里达、德曼的解构主义思想与方法 | 第55-59页 |
三、 弗洛伊德的心理防御机制与家庭罗曼司思想 | 第59-63页 |
四、 尼采的强力意志论、历史观和修辞论 | 第63-66页 |
第二章 布鲁姆的诗歌观 | 第66-84页 |
第一节 诗歌的内涵与外延 | 第66-73页 |
一、 诗歌的内涵:强力诗歌 | 第67-68页 |
二、 诗歌的外延:宗教文本、理论著作 | 第68-73页 |
第二节 诗歌的性质 | 第73-79页 |
一、 想象与虚构性 | 第73-74页 |
二、 独创性与陌生性 | 第74-76页 |
三、 崇高性 | 第76-77页 |
四、 竞争性 | 第77-79页 |
第三节 、诗性与互文性辨析 | 第79-84页 |
第三章 布鲁姆的诗人观 | 第84-95页 |
第一节 诗人与世界观 | 第84-86页 |
第二节 诗人中的诗人/作为诗人的诗人 | 第86-90页 |
一、 卡里斯马与魔性 | 第86-88页 |
二、 诗人中的诗人与天才之比较 | 第88-90页 |
第三节 强者诗人与弱者诗人 | 第90-91页 |
第四节 诗人/作者之死 | 第91-95页 |
第四章 布鲁姆的诗学批评观、方法论与实践 | 第95-132页 |
第一节 诗歌批评观 | 第95-100页 |
一、 诗歌批评的性质:作为文学的批评 | 第95-98页 |
二、 诗歌批评的功用和标准 | 第98-100页 |
第二节 诗歌意义论 | 第100-107页 |
一、 意义在于诗歌、诗人之间的竞争关系 | 第102-104页 |
二、 意义在于诗人的有意创造和赋予 | 第104-107页 |
第三节 诗歌批评的具体方法 | 第107-120页 |
一、 试金石理论或对抗性批评 | 第107-114页 |
二、 修正比与误读之图 | 第114-120页 |
第四节 布鲁姆的诗歌批评实践 | 第120-132页 |
第五章 诗歌传统与文学史观 | 第132-160页 |
第一节 诗歌传统观 | 第132-136页 |
第二节 布鲁姆的文学史观 | 第136-142页 |
一、 内在化的文学史与文学传统 | 第136-139页 |
二、 启蒙运动以后的文学史都是浪漫主义文学史 | 第139-142页 |
第三节 文学经典化与文学史构建 | 第142-153页 |
一、 经典、经典化与文学史 | 第142-146页 |
二、 布鲁姆的文学经典与经典化 | 第146-153页 |
第四节 布鲁姆论文学史的终结 | 第153-160页 |
第六章 布鲁姆诗学的定位及评价 | 第160-178页 |
第一节 布鲁姆诗学的定位 | 第160-165页 |
一、 人文主义还是反人文主义 | 第160-163页 |
二、 激进的还是保守的 | 第163-164页 |
三、 本质主义还是建构主义 | 第164-165页 |
第二节 布鲁姆诗学的理论贡献 | 第165-170页 |
第三节 布鲁姆诗学的局限 | 第170-178页 |
一、 诗歌观、诗人观中的矛盾 | 第170-174页 |
二、 诗歌批评方法的缺陷 | 第174-175页 |
三、 诗歌传统、文学史观存在的问题 | 第175-178页 |
结语 布鲁姆与中国当代诗学 | 第178-183页 |
一、 布鲁姆的著述在当代中国的译介与接受 | 第178-180页 |
二、 布鲁姆的诗学对中国当代诗学的启示与价值 | 第180-183页 |
参考文献 | 第183-201页 |
致谢 | 第201-203页 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第203页 |