| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 导言 | 第11-13页 |
| 1.历史苦难中的神话叙事：《启蒙辩证法》 | 第13-17页 |
| ·神话的启蒙 | 第14-16页 |
| ·启蒙的神话 | 第16-17页 |
| 2.人的内在自我确证 | 第17-22页 |
| ·牺牲——放弃／克制：主体对客体的投射与支配 | 第17-18页 |
| ·自然的复仇：理性异化 | 第18-20页 |
| ·救赎的始原：向往和追忆的沉思 | 第20-22页 |
| 3.模仿与自律性 | 第22-29页 |
| ·偶然的自律性 | 第22-26页 |
| ·模仿：分化世界的超越 | 第26-28页 |
| ·命名：主体——客体的本真联系 | 第28-29页 |
| 4.艺术与他律性的对抗 | 第29-36页 |
| ·社会水泥：艺术的胶结 | 第30-32页 |
| ·压抑与升华：自律——他律下的艺术选择 | 第32-36页 |
| 5.现代主义艺术——绝望的审美救赎及其乌托邦的支撑 | 第36-52页 |
| ·古典美学的理想希冀：对康德的继承 | 第37-41页 |
| ·古典美学的现实图景：与黑格尔的对峙 | 第41-42页 |
| ·乌托邦的艺术关照 | 第42-43页 |
| ·无窗的单子：乌托邦持续性救赎的动力 | 第43-47页 |
| ·反艺术：应对社会新危机的艺术守望 | 第47-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 一、专著部分 | 第54-55页 |
| 二、论文部分 | 第55-56页 |