| 内容提要 | 第1-7页 |
| 绪论 | 第7-21页 |
| 一、问题的缘起 | 第7-13页 |
| 二、本课题的研究历史与现状 | 第13-18页 |
| 三、本课题研究的主要问题与方法 | 第18-21页 |
| 第一章 鲁迅与日本文学的同时代性：“伊藤鲁迅”的发现 | 第21-48页 |
| 第一节 以民族主义为中心：鲁迅与石川啄木、斋藤野之人、内村鉴三等人的同时代性 | 第24-36页 |
| 一、对柯尔纳形象的认同 | 第24-29页 |
| 二、文明批评性的态度 | 第29-33页 |
| 三、对天才的渴求 | 第33-36页 |
| 第二节 以科学主义为中心：鲁迅与福泽谕吉的同时代性 | 第36-48页 |
| 一、作为伦理的科学 | 第37-42页 |
| 二、作为科学者的精神 | 第42-44页 |
| 三、从科学者到文学者 | 第44-48页 |
| 第二章 “个”的思想：“伊藤鲁迅”的核心 | 第48-106页 |
| 第一节 “个”的思想的来源 | 第52-71页 |
| 一、尼采在日本的流行 | 第53-59页 |
| 二、鲁迅与尼采思想构造的近似 | 第59-71页 |
| 第二节 “个”的第一次觉醒：欧洲近代“人”的发现 | 第71-85页 |
| 一、清末思想界对“奴隶”的论述 | 第71-77页 |
| 二、“真的人”的发现 | 第77-85页 |
| 第三节 “终末论”式的“个”的思想的第二次觉醒 | 第85-106页 |
| 一、终末论的流行 | 第85-90页 |
| 二、鲁迅思想的终末论式的觉醒 | 第90-94页 |
| 三、解读《狂人日记》 | 第94-106页 |
| 第三章 亚洲近代化的思索：“伊藤鲁迅”的反思 | 第106-129页 |
| 第一节 有关亚洲近代化的论述 | 第106-116页 |
| 一、中日近代化的背景 | 第106-113页 |
| 二、日本学者对亚洲近代化的理解 | 第113-116页 |
| 第二节 民族主义与“个”的思想的契合 | 第116-124页 |
| 一、民族与个人 | 第117-118页 |
| 二、国粹与西化 | 第118-121页 |
| 三、“预言者”与“民众” | 第121-124页 |
| 第三节 对亚洲主体性的思考 | 第124-129页 |
| 结语 | 第129-131页 |
| 参考文献 | 第131-142页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第142-143页 |
| 中文摘要 | 第143-147页 |
| Abstract | 第147-152页 |
| 后记 | 第152页 |
