摘要 | 第4-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
一、绪论 | 第10-21页 |
(一)不和的金苹果——神话的源起 | 第11-13页 |
(二)网络小说《芈月传》中“金苹果之争”神话原型的产生 | 第13-15页 |
(三)网络时代的审美教育 | 第15-19页 |
小结 | 第19-21页 |
二、古希腊“金苹果”神话的集体无意识呈现 | 第21-30页 |
(一)古希腊社会权力、智慧和美的斗争与选择 | 第21-25页 |
(二)不和的“金苹果”之争产生的原因分析 | 第25-26页 |
(三)古希腊神话“金苹果”之争的社会教化意义 | 第26-30页 |
三、重返“金苹果”——《芈月传》中的原型、隐喻以及美育的实现问题 | 第30-43页 |
(一)赢驷、黄歇和翟骊的人物原型隐喻分析 | 第30-36页 |
1.秦王赢驷:权力—力量的统一 | 第30-32页 |
2.公子黄歇:智—礼的统一 | 第32-34页 |
3.义渠王翟骊:美—爱的统一 | 第34-36页 |
(二)芈月的选择及原因分析 | 第36-40页 |
1.智与礼,相伴一生却终难成行 | 第36-37页 |
2.权力,引导和反叛 | 第37-39页 |
3.美与爱,自我实现的途径 | 第39-40页 |
(三)芈月的选择的政治哲学和文化心理学分析 | 第40-43页 |
四、美与爱:古今中外追求的永恒性 | 第43-49页 |
(一)古希腊神话中美的命运分析 | 第43-45页 |
(二)《芈月传》中美的命运分析 | 第45-47页 |
(三)对美与爱追求作为集体无意识的功能探讨 | 第47-49页 |
五、金苹果之争的现实问题 | 第49-57页 |
(一)智慧、权力与美之争形成的三角结构分析 | 第49-51页 |
(二)东西方对美与爱追求的集体无意识性的差异 | 第51-52页 |
(三)不和的“金苹果”之争该被如何导向? | 第52-57页 |
1.原型承载的形式问题 | 第52-54页 |
2.“美育代宗教”——“金苹果”之争的现实走向 | 第54-57页 |
结语 | 第57-58页 |
参考文献 | 第58-60页 |
专著、作品 | 第58-59页 |
期刊、论文 | 第59页 |
报刊 | 第59-60页 |
致谢 | 第60-61页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第61页 |