伪满洲国奴化教育中的记忆侵略
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 第1章 绪论 | 第9-17页 |
| 1.1 问题的提出 | 第9页 |
| 1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第10-15页 |
| 1.3.1 社会记忆研究的理论基础 | 第10-11页 |
| 1.3.2 关于社会记忆与群体认同的相关研究 | 第11-12页 |
| 1.3.3 关于社会记忆与权力关系的相关研究 | 第12-13页 |
| 1.3.4 关于伪满洲国奴化教育的相关研究 | 第13-14页 |
| 1.3.5 现有研究的不足 | 第14-15页 |
| 1.4 研究内容和研究方法 | 第15-17页 |
| 1.4.1 记忆侵略的概念界定 | 第15页 |
| 1.4.2 研究内容 | 第15-16页 |
| 1.4.3 研究方法 | 第16-17页 |
| 第2章 伪满洲国政府建立的官方记忆框架 | 第17-27页 |
| 2.1 伪满洲国的合法性建构 | 第17-20页 |
| 2.1.1 伪满洲国历史溯源的记忆重构 | 第17-19页 |
| 2.1.2 伪满洲国诞生的神圣意义赋予 | 第19页 |
| 2.1.3 伪满洲国建国精神的建构 | 第19-20页 |
| 2.2 伪满洲国对其与日本关系的重构 | 第20-25页 |
| 2.2.1 伪满洲国政府对中日矛盾的重构 | 第21-23页 |
| 2.2.2 伪满洲国政府对日本角色的塑造 | 第23-24页 |
| 2.2.3 伪满洲国政府对日本作用的阐释 | 第24-25页 |
| 2.3 伪满洲国政府对其国际角色的定位 | 第25-26页 |
| 2.3.1 大东亚共荣圈的一员 | 第25页 |
| 2.3.2 英美的敌人 | 第25-26页 |
| 2.4 本章小结 | 第26-27页 |
| 第3章 伪满洲国奴化教育对个体记忆的具体操纵 | 第27-44页 |
| 3.1 个体记忆的抹杀 | 第27-30页 |
| 3.1.1 个体生命的剥夺 | 第27-28页 |
| 3.1.2 统一的记忆表达 | 第28-30页 |
| 3.2 个体记忆的“培养方式” | 第30-39页 |
| 3.2.1 政治性的授课 | 第31-32页 |
| 3.2.2 感官体验 | 第32-33页 |
| 3.2.3 仪式操练 | 第33-37页 |
| 3.2.4 身体实践 | 第37-39页 |
| 3.3 奴化教育对个体行为的驯化意图 | 第39-40页 |
| 3.3.1 培养日语的语言习惯 | 第39-40页 |
| 3.3.2 保证服从的行为 | 第40页 |
| 3.4 奴化教育对个体记忆的影响意图 | 第40-42页 |
| 3.4.1 明确伪满洲国国民的身份等级 | 第41页 |
| 3.4.2 实现伪满洲国“国民规范”的内化 | 第41-42页 |
| 3.4.3 实现个人价值观念的日本化 | 第42页 |
| 3.5 本章小结 | 第42-44页 |
| 第4章 个体记忆中的张力：奴化教育中的驯服与反抗 | 第44-51页 |
| 4.1 奴化教育中的驯服效果 | 第44-46页 |
| 4.1.1 心甘情愿的配合 | 第44-45页 |
| 4.1.2 对日本的认同 | 第45页 |
| 4.1.3 驯服下的不甘 | 第45-46页 |
| 4.2 反遗忘的表达 | 第46-48页 |
| 4.2.1 教师的两面教学 | 第46页 |
| 4.2.2 同学间非官方话语的传递 | 第46-47页 |
| 4.2.3 仪式中的不满表达 | 第47-48页 |
| 4.2.4 传阅进步书籍 | 第48页 |
| 4.3 复杂的“国民认同” | 第48-49页 |
| 4.4 捍卫民族记忆对当下中国的重要意义 | 第49-50页 |
| 4.5 本章小结 | 第50-51页 |
| 结论 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
