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儒家义利观及其当代价值

摘要第8-10页
Abstract第10-12页
绪论第13-19页
    一、研究的缘由及意义第13-15页
        (一)研究的缘由第13-14页
        (二)研究的意义第14-15页
    二、国内外研究现状第15-17页
        (一)国内研究现状第15-16页
        (二)国外研究现状第16-17页
    三、研究思路及研究方法第17-18页
        (一)研究思路第17-18页
        (二)研究方法第18页
    四、研究的重点、难点及创新点第18-19页
        (一)重点及难点第18页
        (二)创新点第18-19页
第一章 儒家义利观相关理论问题分析第19-27页
    一、儒家义利观相关概念界定第19-24页
        (一)儒家“义”、“利”内涵的界定第19-22页
        (二)“义”、“利”的辩证关系第22-23页
        (三)儒家义利观的含义第23-24页
    二、儒家义利观的理论基础第24-27页
        (一)“以德配天、敬德保民”的思想基础第24-25页
        (二)“人性论”的理论基础第25-27页
第二章 儒家义利观的形成与发展第27-37页
    一、儒家义利观形成的历史背景第27-30页
        (一)儒家义利观形成的经济背景第27-28页
        (二)儒家义利观形成的政治背景第28-29页
        (三)儒家义利观形成的文化背景第29-30页
    二、儒家义利观的发展演变第30-37页
        (一)义利观的形成确立阶段:孔孟荀的义利观第30-33页
        (二)儒家义利观的大发展:董仲舒的义利观第33-34页
        (三)儒家义利观的扭曲发展:程朱理学的义利观第34-35页
        (四)儒家义利观的总结与复归:颜元的义利观第35-37页
第三章 儒家义利观的核心内容与基本特征第37-45页
    一、儒家义利观的核心内容第37-41页
        (一)义利之辩、旨在取义第37-38页
        (二)重义轻利、贵义贱利第38-39页
        (三)义以为上、先义后利第39-40页
        (四)义利并举、义利统一第40-41页
    二、儒家义利观的基本特征第41-45页
        (一)明辨善恶、旨在扬善第41-42页
        (二)崇德尚义,以义制利第42-43页
        (三)崇尚公利、利济苍生第43-45页
第四章 儒家义利观的历史影响及当代价值第45-56页
    一、儒家义利观的历史影响第45-51页
        (一)儒家义利观的积极影响第45-49页
        (二)儒家义利观的消极影响第49-51页
    二、儒家义利观的当代价值第51-56页
        (一)经济建设要重视规范经济主体的行为第51-52页
        (二)政治生活要重视民生、注重社会公平第52-53页
        (三)思想文化方面要进一步加强思想政治教育第53-56页
结束语第56-57页
参考文献第57-61页
致谢第61页

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