| 论文摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导论 | 第7-15页 |
| 一 问题的提出 | 第7-8页 |
| 二 文献综述 | 第8-12页 |
| 三 研究方法 | 第12-13页 |
| 四 研究特色与不足 | 第13-15页 |
| 第一章 近代法哲学的界定及背景介绍 | 第15-25页 |
| 第一节 近代法哲学的界定 | 第15-17页 |
| 第二节 近代法哲学产生的时代背景 | 第17-21页 |
| 第三节 近代法哲学的思想渊源 | 第21-25页 |
| 第二章 近代法哲学的兴起 | 第25-50页 |
| 第一节 霍布斯的法哲学 | 第25-31页 |
| 第二节 洛克的法哲学 | 第31-38页 |
| 第三节 卢梭的法哲学 | 第38-50页 |
| 第三章 休谟对近代法哲学的批判 | 第50-62页 |
| 第一节 休谟对近代法哲学前提的否定 | 第51-53页 |
| 第二节 休谟的法哲学 | 第53-62页 |
| 第四章 康德对近代法哲学的维护和学理提升 | 第62-78页 |
| 第一节 康德对政治社会起源的论证 | 第63-66页 |
| 第二节 康德的道德哲学 | 第66-71页 |
| 第三节 康德的法哲学 | 第71-78页 |
| 第五章 黑格尔对近代法哲学的批判与总结 | 第78-91页 |
| 第一节 黑格尔对近代法哲学的批判 | 第79-85页 |
| 第二节 黑格尔的法哲学 | 第85-91页 |
| 第六章 历史唯物主义法哲学观的创立与近代法哲学的颠覆 | 第91-109页 |
| 第一节 马克思对近代法哲学方法论上的批判 | 第91-96页 |
| 第二节 马克思对近代法哲学内容的批判 | 第96-102页 |
| 第三节 历史唯物主义的诞生与近代法哲学的颠覆 | 第102-109页 |
| 结语 马克思主义中国化的若干文化反思 | 第109-125页 |
| 一 中国传统文化无法为近代中国指明方向 | 第109-112页 |
| 二 马克思主义科学地回答了“中国向何处去?” | 第112-115页 |
| 三 经典马克思主义与中国传统文化内在契合点 | 第115-122页 |
| 四 在新的历史条件下进一步推动马克思主义中国化 | 第122-125页 |
| 主要参考文献 | 第125-129页 |
| 后记 | 第129-130页 |