| 中文摘要 | 第3-4页 |
| 英文摘要 | 第4页 |
| 绪论 | 第9-22页 |
| 第一节 研究的目的与意义 | 第9-10页 |
| 第二节 相关研究成果综述 | 第10-11页 |
| 第三节 研究思路和方法 | 第11-13页 |
| 第四节 明代中后期论画纷争的概念界定 | 第13-14页 |
| 第五节 明代中后期论画纷争的社会背景 | 第14-22页 |
| 一、简论明代中后期关于哲学思想的纷争 | 第14-17页 |
| 二、简论明代中后期关于文学理论的纷争 | 第17-22页 |
| 第1章 关于师古、师心的纷争 | 第22-49页 |
| 第一节 明代中期吴门画坛上的师古思想 | 第22-37页 |
| 一、明代中期吴门文坛上的复古思潮 | 第22-25页 |
| 二、沈周山水画理论中的师古思想 | 第25-29页 |
| 三、文徵明绘画理论中的师古思想 | 第29-33页 |
| 四、王世贞绘画题跋中的师古思想 | 第33-37页 |
| 第二节 徐渭反拟古主义绘画思想 | 第37-43页 |
| 一、强调画家的主体性与独创性 | 第37-38页 |
| 二 、张扬“写”的特性 | 第38-39页 |
| 三、徐渭反拟古主义绘画思想的心学渊源 | 第39-43页 |
| 第三节 詹景凤论师古、师心 | 第43-49页 |
| 一、师古与创新 | 第44-45页 |
| 二、法度与超逸 | 第45-49页 |
| 第二章 关于审美风格的纷争 | 第49-85页 |
| 第一节 明代中后期对雄强画风的推崇 | 第49-53页 |
| 一、“前七子”对雄强画风的推崇 | 第49页 |
| 二、李开先对雄强画风的推崇 | 第49-51页 |
| 三、詹景凤对雄强画风的推崇 | 第51-53页 |
| 第二节 董其昌对平淡天真的推崇及其思想渊源 | 第53-61页 |
| 一、董其昌平淡天真绘画思想分析 | 第53-56页 |
| 二、董其昌平淡天真绘画观的禅宗思想渊源 | 第56-61页 |
| 第三节 明代后期尚奇画风及文人品评 | 第61-85页 |
| 一、明代后期尚奇思潮的兴起 | 第61-64页 |
| 二、丁云鹏人物画中的尚奇之风及文人品评 | 第64-68页 |
| 三、吴彬绘画中的尚奇之风及文人品评 | 第68-76页 |
| 四、崔子忠人物画中的尚奇之风及文人品评 | 第76-78页 |
| 五、陈洪绶人物画中的尚奇之风及文人品评 | 第78-83页 |
| 六、李日华对尚奇画风的批评 | 第83-85页 |
| 第三章 关于地方画派的纷争 | 第85-107页 |
| 第一节 吴门文人对吴门画坛领袖地位的推动 | 第85-89页 |
| 第二节 明代后期关于松江画派、吴门画派、浙派之间的纷争 | 第89-95页 |
| 一、松江画家对吴门画派、浙派的品评 | 第89-92页 |
| 二、吴门画家对浙派、松江画派的品评 | 第92-94页 |
| 三、浙江画家对松江画派、吴门画派的品评 | 第94-95页 |
| 第三节 詹景凤对吴门画坛的批评及其区域竞争意识 | 第95-107页 |
| 一、詹景凤对吴门画坛的批评 | 第95-100页 |
| 二、詹景凤与王世贞关于苏徽的优劣之争 | 第100-107页 |
| 结语 | 第107-109页 |
| 致谢 | 第109-110页 |
| 参考文献 | 第110-115页 |