| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-19页 |
| （一）选题缘由 | 第8-9页 |
| 1.古代家训是传统文化的瑰宝 | 第8页 |
| 2.家庭教育的重要性及现实中的偏失 | 第8-9页 |
| （二）相关概念界定 | 第9-11页 |
| 1.家训 | 第9页 |
| 2.家庭 | 第9-11页 |
| 3.家庭教育 | 第11页 |
| （三）相关文献综述 | 第11-18页 |
| 1.《颜氏家训》中家庭教育思想的相关研究 | 第12-14页 |
| 2.《袁氏世范》家庭教育思想的相关研究 | 第14-17页 |
| 3.关于二者家庭教育思想的比较研究 | 第17-18页 |
| （四）研究意义 | 第18页 |
| 1.理论意义 | 第18页 |
| 2.现实意义 | 第18页 |
| （五）研究方法 | 第18-19页 |
| 1.文献研究法 | 第18页 |
| 2.历史研究法 | 第18页 |
| 3.比较研究法 | 第18-19页 |
| 一、《颜氏家训》与《袁氏世范》的家庭教育思想 | 第19-33页 |
| （一）《颜氏家训》家庭教育思想的基本内容 | 第19-25页 |
| 1.教子之方 | 第19-21页 |
| 2.修身 | 第21-22页 |
| 3.宽厚治家 | 第22-23页 |
| 4.治学之道 | 第23-25页 |
| （二）《袁氏世范》家庭教育思想的主要内容 | 第25-33页 |
| 1.教子于幼、不废学 | 第26-27页 |
| 2.修身处世 | 第27-28页 |
| 3.治家规范 | 第28-31页 |
| 4.女子可怜宜加爱 | 第31-33页 |
| 二、《颜氏家训》与《袁氏世范》家庭教育思想的相同之处 | 第33-38页 |
| （一）强调“家国一体”的紧密联系 | 第33-34页 |
| （二）重视“孝悌”的伦理本位思想 | 第34页 |
| （三）重视修身处世 | 第34-35页 |
| （四）相对进步而又保守的女性教育思想 | 第35-36页 |
| （五）重视榜样示范和环境习染 | 第36-38页 |
| 三、《颜氏家训》与《袁氏世范》家庭教育思想的差异 | 第38-44页 |
| （一）历史背景与个人差异 | 第38-39页 |
| （二)“范家”与“范世” | 第39-40页 |
| （三）贵族化与平民化 | 第40页 |
| （四）文学性与经济性 | 第40-42页 |
| （五）学以致仕与学以致用 | 第42-44页 |
| 四、《颜氏家训》与《袁氏世范》家庭教育思想的当代启示 | 第44-48页 |
| （一）把家庭教育摆在重要位置 | 第44-45页 |
| （二）科学运用家庭教育方法 | 第45-46页 |
| （三）重视道德教育 | 第46页 |
| （四）重视早期教育 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-55页 |
| 后记 | 第55页 |