| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-15页 |
| 一、关于题目及写作范围的界定 | 第7-8页 |
| 二、参考文献研究与分析及研究方法、内容、创新与特色 | 第8-13页 |
| 三、选题价值与意义及论文中要解决的问题 | 第13-15页 |
| 第一章“人间佛教”思想渊源 | 第15-22页 |
| 第一节 佛陀本怀 | 第15-18页 |
| 第二节 六祖禅 | 第18-22页 |
| 一、从慧能生平看“人间佛教” | 第18-19页 |
| 二、“六祖”思想中的“人间佛教” | 第19-22页 |
| 第二章 在激荡中诞生的“人间佛教”理论是佛教现代化的理论起点 | 第22-31页 |
| 第一节“人间佛教”理论背景——清末民初时期的中国佛教 | 第22-26页 |
| 第二节“人间佛教”的提出及其内容 | 第26-28页 |
| 第三节 以“人间佛教”的提出作为佛教现代化的理论起点 | 第28-31页 |
| 第三章“人间佛教”是中国佛教现代化的基本方向 | 第31-37页 |
| 第一节 以印顺为代表的“人间佛教”理念成为台湾佛教的主流 | 第31-32页 |
| 第二节 赵朴初领导下的中国大陆佛教以“人间佛教”作为指导方针 | 第32-34页 |
| 第三节 以星云为代表的台湾地区“人间佛教”的再发展 | 第34-37页 |
| 第四章“人间佛教”思想能够适应佛教现代化转型的原因 | 第37-46页 |
| 第一节 中国佛教各大宗派由于其自身特点，无法承担佛教现代化之大任 | 第37-40页 |
| 一、华严宗 | 第37-38页 |
| 二、唯识宗 | 第38-39页 |
| 三、藏传佛教 | 第39-40页 |
| 第二节“人间佛教”思想的内在优势使得其成为现代化佛教的理论基础 | 第40-46页 |
| 第五章“人间佛教”思想在佛教现代化进程中的作用及地位 | 第46-53页 |
| 第一节 引领佛教由传统型向现代型转变 | 第46-50页 |
| 一、中国传统型佛教 | 第46-48页 |
| 二、佛教现代化作用下的现代型佛教 | 第48-50页 |
| 第二节 引导佛教适应中国现代化社会要求并在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用 | 第50-51页 |
| 第三节 加强中西方佛教对话 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
