| 摘要 | 第6-9页 |
| abstract | 第9-11页 |
| 导论 | 第14-47页 |
| 一、概述 | 第14-19页 |
| 二、国内外文献综述 | 第19-45页 |
| 三、本文研究方法 | 第45-47页 |
| 第一章 1980年代：菲斯克为代表的流行文化研究 | 第47-97页 |
| 第一节 菲斯克、特纳与霍奇：“欧洲理论”与“澳洲经验” | 第49-69页 |
| 一、从“mass culture”到“popular culture” | 第49-56页 |
| 二、拆解“神话” | 第56-62页 |
| 三、本地经验的融入路径 | 第62-69页 |
| 第二节 研究范式的变迁：“福柯—权力”的理论视野 | 第69-83页 |
| 一、大众的“反抗” | 第70-79页 |
| 二、“福柯—权力”的理论范式 | 第79-83页 |
| 第三节 从“意识形态的政治学”到“快乐的政治学” | 第83-97页 |
| 一、“快乐政治学”的内涵 | 第83-85页 |
| 二、“反抗”何为？ | 第85-97页 |
| 第二章 1990年代：文化政策的引入 | 第97-147页 |
| 第一节 本尼特、弗柔与亨特：审美、文化与治理 | 第99-117页 |
| 一、文学与意识形态 | 第99-106页 |
| 二、美学、文学与主体的塑造 | 第106-110页 |
| 三、作为一种文化机制的博物馆 | 第110-117页 |
| 第二节 本尼特：将政策引入文化研究 | 第117-132页 |
| 一、从话语到实践：政策研究的意义 | 第117-122页 |
| 二、作为一种机制的文化 | 第122-126页 |
| 三、超越“修辞的”文化研究 | 第126-132页 |
| 第三节 知识分子何为？ | 第132-147页 |
| 一、新古典自由主义的兴起与左派的危机 | 第132-139页 |
| 二、知识分子及其使命 | 第139-147页 |
| 第三章 新世纪文化经济的进路：创意产业的兴起 | 第147-200页 |
| 第一节 约翰·哈特利：文化经济、创意产业与文化科学 | 第148-162页 |
| 一、从文化经济到创意产业 | 第148-153页 |
| 二、从“控制型系统”到“聪明型系统” | 第153-157页 |
| 三、从“创意经济”到“文化科学” | 第157-162页 |
| 第二节 奥康诺与索罗斯比：文化政策的经济之维 | 第162-175页 |
| 一、文化政策研究的经济维度 | 第162-166页 |
| 二、重新认识市场 | 第166-175页 |
| 第三节 金迈克等论中国创意产业与文化 | 第175-200页 |
| 一、文化、制度与创新 | 第176-182页 |
| 二、作为一种生产与转化机制的创意产业 | 第182-187页 |
| 三、中国创意城市的可持续性 | 第187-196页 |
| 四、中国电视节目的改编与文化想象 | 第196-200页 |
| 第四章 另一条线索：1980 年代以来的文化政治研究 | 第200-258页 |
| 第一节 1980年代-1990 年代：表征之战与后现代主义 | 第202-220页 |
| 一、特纳等：媒介叙事与表征政治 | 第204-209页 |
| 二、墨美姬：景观与位置 | 第209-214页 |
| 三、约翰·弗柔：后现代、文本性与知识产权 | 第214-220页 |
| 第二节 1990年代至今：观众研究、全球流散与身份认同 | 第220-246页 |
| 一、图鲁克、洪美恩：神话、观众与能动性 | 第220-230页 |
| 二、洪美恩、墨美姬：超越身份认同 | 第230-239页 |
| 三、对文化研究的新要求 | 第239-246页 |
| 第三节 新世纪以后：哈特利等论媒介、实践与政治参与 | 第246-258页 |
| 一、电视研究与民主化 | 第246-253页 |
| 二、哈特利与特纳：民主化还是民众化？ | 第253-258页 |
| 结语 走向创意经济的批判理论——文化政治与文化经济路向结合的可能性 | 第258-269页 |
| 参考文献 | 第269-286页 |
| 致谢 | 第286-288页 |
| 作者博士期间成果 | 第288-289页 |
