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培根法哲学和宪政思想研究

摘要第1-7页
Abstract第7-17页
导论第17-48页
 第一节 选题动机和意义第17-25页
  一、选题的动机第17-22页
  二、选题的意义第22-25页
 第二节 研究方法第25-29页
  一、历史方法第25-26页
  二、阶级方法第26-28页
  三、比较方法第28-29页
 第三节 研究综述第29-46页
  一、国外研究第29-38页
  二、国内研究第38-44页
  三、《培根全集》第44-46页
 第四节 小结第46-48页
第一章 培根思想塑造的种种因素第48-69页
 第一节 社会转型第48-52页
  一、生产方式转型——以圈地运动为例第48-50页
  二、社会结构剧变第50-52页
 第二节 理论更新第52-58页
  一、方法论上,经验理性取代逻辑理性第52-53页
  二、意识形态上,人文主义战胜宗教神学第53-54页
  三、宪政领域,各种理论之间激烈交锋第54-58页
 第三节 家庭环境第58-62页
  一、政治家父亲第58-60页
  二、新学者母亲第60-62页
 第四节 个人生平第62-66页
  一、伊丽莎白女王时期第62-65页
  二、詹姆士一世时期第65-66页
 第五节 小结第66-69页
第二章 法哲学思想第69-147页
 第一节 新归纳法第69-82页
  一、新归纳法的法学背景第69-73页
  二、新归纳法的主要内容第73-78页
  三、新归纳法的法学意义第78-80页
  四、小结第80-82页
 第二节 法律格言:新归纳法的运用第82-98页
  一、整理目的第83-86页
  二、《法律格言》的内容特点第86-91页
  三、《法律格言》的认识评价第91-97页
  四、小结第97-98页
 第三节 人性论第98-114页
  一、人性二元论第99-102页
  二、人性可塑论第102-105页
  三、善的二元论第105-108页
  四、善的培植和恶的防范第108-112页
  五、小结第112-114页
 第四节 自然法第114-132页
  一、理论轨迹第114-117页
  二、主要内容第117-121页
  三、实践运用——以“卡尔文案”为例第121-127页
  四、认识评价第127-130页
  五、小结第130-132页
 第五节 实证法学第132-147页
  一、理论基础第132-137页
  二、主要内容第137-140页
  三、认识评价第140-144页
  四、小结第144-147页
第三章 宪政思想第147-210页
 第一节 绝对君主制第147-165页
  一、两个基本问题第147-151页
  二、主要内容第151-161页
  三、认识评价第161-164页
  四、小结第164-165页
 第二节 国王特权二元论第165-180页
  一、理论背景第166-169页
  二、主要内容第169-175页
  三、认识评价第175-178页
  四、小结第178-180页
 第三节 培根与马基雅维利帝王术比较第180-193页
  一、共通之处第181-184页
  二、差异之处第184-188页
  三、原因探究第188-192页
  四、小结第192-193页
 第四节 宗教自由第193-210页
  一、理论社会背景第193-196页
  二、有限宗教宽容第196-201页
  三、政教分离第201-204页
  四、认识评价第204-207页
  五、小结第207-210页
第四章 培根法哲学和宪政思想评价第210-228页
 第一节 培根法哲学和宪政思想在其思想体系中的地位第210-216页
  一、法哲学建构了理论基石第210-213页
  二、宪政思想成为体系核心第213-216页
 第二节 培根法律思想的英国法传统第216-224页
  一、归纳推理的思维模式第216-218页
  二、经验实证的法律渊源第218-220页
  三、实用主义的价值追求第220-221页
  四、非体系化的立法思维第221-223页
  五、程序优先的司法理念第223-224页
 第三节 结语第224-228页
附录第228-231页
参考文献第231-246页
在读期间发表的学术论文与研究成果第246-247页
后记第247-249页

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