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自我建构的影像民族志--跨世纪中国电影的叙事与符号研究(1990-2010)

致谢第1-8页
内容摘要第8-10页
Abstract第10-15页
绪论第15-34页
 一、中国电影世纪转型的诗学流变第15-20页
 二、中国电影的民族志研究与现状第20-26页
 三、人类学诗学的符号一叙事反思第26-34页
上编 媒介符号研究第34-109页
 第一章 中国电影的媒介环境与文化符号第35-58页
  第一节 中国电影的媒介符号第35-42页
   1. “媒介”认识论的基本概念第35-37页
   2. 从媒介到符号的文化传播第37-39页
   3. 转型期与“媒介符号”的变革第39-42页
  第二节 视觉性国族文化符号第42-47页
   1. 现代转型的国族符号传播第42-44页
   2. 国族形象的“影像性”传播第44-45页
   3. 国族形象的“景观性”传播第45-47页
  第三节 媒介符号的权力结构第47-58页
   1. 媒介符号的“技术性”第47-50页
   2. 媒介符号的“显现性”第50-54页
   3. 媒介符号的“神话性”第54-58页
 第二章 转型期中国电影的媒介环境结构第58-86页
  第一节 电影类型与结构的嬗变第58-66页
   1. 现代艺术的视觉启蒙第58-62页
   2. 中国性的家国寓言第62-64页
   3. 主旋律的文化导向第64-66页
  第二节 传播者与接受者的变化第66-75页
   1. 人工复制符号的诱惑消费第67-70页
   2. 消费国族性的媒介人第70-72页
   3. 精英或大众的自我臣属第72-75页
  第三节 国族性书写与文化变迁第75-86页
   1. 后冷战西方的“中国阐释”第76-78页
   2. 跨国想象与“经济—价值”文本第78-80页
   3. “放眼天下”的国族强者想象第80-86页
 第三章 转型期中国电影的文化符号建构第86-109页
  第一节 新英雄主义与泛神圣性第86-98页
   1. 好莱坞模式的英雄神话第87-93页
   2. 个人神话中的集体想象第93-98页
  第二节 新历史主义与泛人性论第98-109页
   1. 时尚的历史主义注脚第99-103页
   2. 大爱无疆的“后”新历史主义第103-109页
下编 日常叙事研究第109-168页
 第四章 娱乐与启蒙交汇的日常体验第111-141页
  第一节 群众秩序与“劳作想象”第112-124页
   1. 贺岁消费激情与口腔快感第113-115页
   2. 城市空间与“文化营销”媒介人第115-119页
   3. 集体劳作的乌托邦幻象第119-124页
  第二节 世俗神话与“圣杯情结”第124-141页
   1. 寻找双重认可的“权威”第125-129页
   2. 超现实想象的自我碎片化第129-132页
   3. 世俗的神话与集体性狂热第132-141页
 第五章 现世与社会失序的日常表现第141-168页
  第一节 滑稽模仿与再生的狂欢第142-151页
   1. “疯狂”的追逐与发展空间第142-144页
   2. “反叛”到“归根”的碎片化第144-147页
   3. “大笑”的拟象与仿真第147-151页
  第二节 边缘化的民族飞地想象第151-158页
   1. “弱者”想象与家国乡愁第151-154页
   2. “他者”的家国本土化策略第154-158页
  第三节 文化毁灭的坚膜与批评第158-168页
   1. 贾樟柯:现实关系与真实的幻灭第158-161页
   2. 《盲山》与《盲井》:缄默的故事第161-164页
   3. 娄烨:叙事中反叛的主体性第164-168页
余论 故事·叙述·寓言第168-183页
 第六章 结语:作为人类学诗学的电影第170-183页
  一、文化人类学的故事书写第170-174页
  二、民族志诗学的内在感知第174-178页
  三、国族故事叙述的对话性第178-183页
参考文献第183-194页
作者简历第194页

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