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山与中国诗学--以六朝诗歌为中心

摘要第1-8页
Abstract第8-10页
前書き第10-12页
导论第12-51页
 第一节 诗学中的意象理论研究第12-36页
  一、 “意象”溯源第13-18页
  二、 意象理论与中国古典诗歌第18-29页
  三、 山意象的产生及其与诗人、诗歌的关系第29-36页
 第二节 研究现状和不足之处第36-48页
 第三节 本论文研究概述第48-51页
上编 诗歌中的山意象与山岳文化第51-111页
 第一章 《诗经》中的“山”第51-71页
  第一节 “山”的母体文化意义第51-60页
   一、 山:生命的归宿第53-57页
   二、 山神:生命的向往第57-60页
  第二节 “伐柯”与“析薪”第60-66页
   一、 “柯”、“薪”与婚礼第60-62页
   二、 婚嫁祝福与山的联系第62-66页
  第三节 《诗经》中的“南山”第66-71页
   一、 爱情与“南山”第67-69页
   二、 长寿与“南山”第69-71页
 第二章 《庄子》和楚辞中的“山”第71-77页
  第一节 楚辞:神话中的“山”第71-73页
  第二节 隐士与“山”第73-74页
  第三节 《庄子》中的“山”第74-77页
 第三章 魏晋游仙诗和隐逸诗中的“山”第77-95页
  第一节 郭璞:人间的投影第77-80页
  第二节 陶渊明:田园中的仰望第80-81页
  第三节 陶诗中的归鸟”与“青山第81-87页
  第四节 阮籍:忧郁的固体第87-92页
  第五节 庾阐:美丽的客体第92-95页
 第四章 南北朝诗歌中的“山”第95-111页
  第一节 山意象美学分析第95-98页
  第二节 谢灵运:山水相依第98-102页
   一、 山、水共同的美第99-101页
   二、 山水中的心境第101-102页
  第三节 谢脁:美的继续第102-104页
  第四节 鲍照:美的支点第104-105页
  第五节 齐梁:宫体艳腻之外的山水清影第105-107页
  第六节 北朝:南国山水倒影第107-111页
下编 意象诗学中的“山”第111-176页
 第一章 山意象与传统文化第111-132页
  第一节 禅佛思想对山意象的影响第112-118页
  第二节 道教观念对山意象的影响第118-124页
  第三节 古代死亡观念与山意象的演变第124-132页
 第二章 山意象的组合与衍生第132-150页
  第一节 山意象与草木意象的衍生第133-137页
  第二节 山与薇、荼的意象组合第137-143页
  第三节 山与桐、松的意象组合第143-150页
 第三章 山意象的内涵特性第150-158页
  第一节 山意象的情感性第150-152页
  第二节 山意象的多样性第152-155页
  第三节 山意象的传承性第155-158页
 第四章 山意象与古代女神第158-176页
  第一节 山与女性第158-159页
  第二节 昆仑山”意象与西王母第159-167页
   一、 昆仑山不死观念与西王母第161-163页
   二、 蛇与不死文化背景中的昆仑诗歌第163-167页
  第二节 巫山意象与巫山神女第167-176页
   一、 《巫山高》与巫山神女第169-173页
   二、 巫山神女背后的人性第173-176页
结语 山意象的影响及可开拓之空间第176-182页
附录一 山物象、意象诗歌年谱(先秦至隋朝)第182-193页
附录二 古代大象观念与意象之“象”第193-196页
附录三 实地调研报告第196-199页
主要参考文献第199-217页
 一、 中文古籍及古籍研究类第199-203页
 二、 大陆出版著作类第203-208页
 三、 港台出版著作类第208-210页
 四、 国内单篇论文及高校博士学位论文类第210-211页
 五、 日本学者论文论著类第211-213页
 六、 英美论文论著第213-215页
 七、 译著类第215-217页
硕博期间发表作品目录第217-220页

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