镇江华山村聚落环境设计调查与研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 1、研究背景和内容 | 第9页 |
| 2、国内研究现状 | 第9-10页 |
| 3、研究方法 | 第10页 |
| 4、研究课题的意义 | 第10-11页 |
| 5、本文创新点 | 第11页 |
| 6、重要概念框定和说明 | 第11-14页 |
| 一 走进华山村 | 第14-22页 |
| ·地理位置和建置沿革 | 第14-15页 |
| ·自然环境 | 第15-16页 |
| ·地理环境 | 第15-16页 |
| ·气候条件 | 第16页 |
| ·人文环境 | 第16-20页 |
| ·礼治文化 | 第17-18页 |
| ·宗族文化 | 第18-19页 |
| ·诗歌文化 | 第19-20页 |
| ·华山村与吴歌《华山畿》的传说 | 第20-22页 |
| 二 华山村聚落形态及景观分析 | 第22-35页 |
| ·华山村的来源与四大姓 | 第22-24页 |
| ·华山村村落选址 | 第24-27页 |
| ·足够的可耕地 | 第25-26页 |
| ·安全需要 | 第26页 |
| ·日常生产的需要 | 第26-27页 |
| ·华山村的聚落空间布局 | 第27-28页 |
| ·华山村聚落布局特征 | 第28-30页 |
| ·按照功能分区 | 第28-29页 |
| ·以“宗族”的形式聚居 | 第29-30页 |
| ·华山村聚落景观分析 | 第30-35页 |
| 三、华山村的建筑分析 | 第35-55页 |
| ·村落中的公共建筑 | 第35-41页 |
| ·村落中的庙宇 | 第35-38页 |
| ·神灵崇拜与多神敬仰 | 第35-36页 |
| ·张王庙 | 第36-38页 |
| ·村落中的戏台 | 第38-39页 |
| ·村落中的祠堂 | 第39-41页 |
| ·华山村的住宅建筑 | 第41-55页 |
| ·华山村住宅建筑的基本构成元素 | 第41-46页 |
| ·组群合院的布局特点 | 第46页 |
| ·组群合院的联系方式 | 第46-47页 |
| ·组群合院形成原因 | 第47页 |
| ·典型单体合院——张家大院分析 | 第47-49页 |
| ·建筑装饰艺术 | 第49-52页 |
| ·华山村住宅的技术处理 | 第52-55页 |
| 四 华山村聚落的保护 | 第55-66页 |
| ·华山村传统聚落亟待保护 | 第55-57页 |
| ·华山村聚落保护的价值 | 第55-56页 |
| ·聚落环境破坏严重 | 第56-57页 |
| ·华山村村落保护滞后的原因 | 第57页 |
| ·无法适应新的生活方式 | 第57页 |
| ·原有建筑材料的稀乏和传统工匠的稀缺 | 第57页 |
| ·华山村聚落保护原则 | 第57-58页 |
| ·整体性保护原则 | 第57-58页 |
| ·以人的居住保护原则，谨防空壳 | 第58页 |
| ·保护对象划分 | 第58-59页 |
| ·重点保护对象 | 第58-59页 |
| ·一般保护 | 第59页 |
| ·传统城镇和村落更新保护给华山村带来的启示和借鉴 | 第59-62页 |
| ·旅游开发是华山村落更新保护的有效途径 | 第59-60页 |
| ·更新保护的探索 | 第60-62页 |
| ·可贵的尝试—北京菊儿胡同改造工程 | 第60页 |
| ·周庄的发展模式和丽江的更新模式的借鉴 | 第60-62页 |
| ·华山村具体保护和开发设想 | 第62-66页 |
| ·对村落现有问题的再认识 | 第62页 |
| ·具体环境规划和方案 | 第62-66页 |
| 结语 | 第66-67页 |
| 附录1、华山太平泥叫叫艺术及乡土文化调查 | 第67-76页 |
| 附录2、李氏宗谱序 | 第76-77页 |
| 参考文献 | 第77-79页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第79-80页 |
| 致谢 | 第80-81页 |
