马克思主义哲学的当代化进路
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 前言 | 第12-19页 |
| 1. 问题的缘起 | 第12-13页 |
| 2. 研究现状 | 第13-15页 |
| 3. 本文的研究思路和研究方法 | 第15-16页 |
| 4. 研究的意义 | 第16-19页 |
| 第一章 马克思主义哲学的当代境遇 | 第19-32页 |
| ·历史和现实的诘难 | 第19-26页 |
| ·“马克思主义过时论” | 第19-21页 |
| ·“马克思主义终结论” | 第21-23页 |
| ·“马克思主义危机论” | 第23-24页 |
| ·“马克思主义无用论” | 第24-26页 |
| ·各种社会思潮的挑战 | 第26-32页 |
| ·新自由主义 | 第26-27页 |
| ·民主社会主义 | 第27-28页 |
| ·文化保守主义 | 第28-29页 |
| ·历史虚无主义 | 第29-30页 |
| ·后现代主义 | 第30-32页 |
| 第二章 马克思主义哲学的历史使命——当代化 | 第32-42页 |
| ·马克思主义哲学仍是“合乎时宜”的 | 第32-36页 |
| ·马克思主义哲学的视域仍未被超越 | 第32-33页 |
| ·马克思主义得到当代西方思想家的肯定 | 第33-35页 |
| ·马克思主义哲学具有当代性 | 第35-36页 |
| ·马克思主义哲学需要走向当代化 | 第36-41页 |
| ·马克思主义哲学始终坚持理论与实践的统一 | 第37-38页 |
| ·马克思主义哲学是一个不断发展着的活的肌体 | 第38-39页 |
| ·马克思主义哲学是一个与时俱进的理论体系 | 第39-41页 |
| ·马克思主义哲学当代化的内涵 | 第41-42页 |
| 第三章 马克思主义哲学的当代化进路 | 第42-69页 |
| ·理论与实践相结合，实现马克思主义哲学的中国化 | 第42-50页 |
| ·中国化的理论依据及其内涵 | 第43-46页 |
| ·普遍性与特殊性的辩证关系 | 第43-45页 |
| ·马克思主义哲学中国化的内涵 | 第45-46页 |
| ·马克思主义哲学中国化的进路 | 第46-50页 |
| ·理论层面上，与中国传统文化传统哲学相结合 | 第46-48页 |
| ·实践层面上，与中国国情和具体实践相结合 | 第48-50页 |
| ·理论与时代相结合，实现马克思主义哲学的时代化 | 第50-58页 |
| ·时代化的理论根据及其内涵 | 第51-53页 |
| ·哲学与时代的互动关系 | 第51-52页 |
| ·马克思主义哲学时代化的内涵 | 第52-53页 |
| ·马克思主义哲学时代化的进路 | 第53-58页 |
| ·立足时代背景，把握时代特征 | 第54-55页 |
| ·紧把时代脉搏，弘扬时代精神 | 第55-56页 |
| ·关切当下实际，忧思未来发展 | 第56-58页 |
| ·理论与民众相结合，实现马克思主义哲学的大众化 | 第58-69页 |
| ·大众化的理论依据及其内涵 | 第58-62页 |
| ·马克思主义哲学与人民大众的关系 | 第59-60页 |
| ·马克思主义哲学大众化的内涵 | 第60-62页 |
| ·马克思主义哲学大众化的进路 | 第62-69页 |
| ·在实践中实现三个结合，使理论掌握群众 | 第62-65页 |
| ·在理论普及中实现三化，使群众掌握理论 | 第65-66页 |
| ·在现实研究中求真务实，端正学风和文风 | 第66-69页 |
| 第四章 马克思主义哲学当代化的世界视野 | 第69-77页 |
| ·世界视野是当代化不可或缺的维度 | 第69-71页 |
| ·世界视野是应对全球化的需要 | 第69-70页 |
| ·世界视野是文化多样性的要求 | 第70-71页 |
| ·世界视野下的“中国化” | 第71-73页 |
| ·世界性与民族性的统一 | 第71-72页 |
| ·从世界眼光看“中国化” | 第72-73页 |
| ·世界视野下的当代化进路 | 第73-77页 |
| ·吸收人类文明的一切优秀文化成果 | 第73-74页 |
| ·实现不同哲学流派之间的交流与对话 | 第74-77页 |
| 结语 | 第77-79页 |
| 致谢 | 第79-80页 |
| 参考文献 | 第80-85页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第85页 |
